الصفحه ١١٣ :
(الاحتجاج) (١) عن حفص بن غياث قال : شهدت المسجد الحرام وابن أبي العوجاء
(٢) يسأل أبا عبد الله
الصفحه ٧٩ :
ونسب القول به إلى
محمد بن نصير النميري ، نسبه إليه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (١).
ونسب
الصفحه ٧٥ : نوع الأجساد التي فارقت ، وهذا قول أحمد بن
خابط ، وأحمد بن نانوس تلميذه ، وأبي مسلم الخراساني ، ومحمد
الصفحه ١٤٩ : )
، ٢٤.
إبراهيم يوسف مكي
، ١٩.
ابن أبي الحديد ،
٧٩.
ابن أبي العوجاء ،
١١٣.
ابن حزم ، ٤٥ ، ٧٧
، ٧٨
الصفحه ١٥٣ :
علي بن أبي طالب ،
٢٧ ، ٧٩ ، ٨١.
علي حسين مكي (السيد)
، ٢٦ ، ٢٩ ، ٣١ ، ٥٣.
علي الحزين ، ٥٠
الصفحه ١٩ :
الإمام علي بن أبي طالب ... فهو حسيني النسب ، ويفصله عن الإمام الحسين (ع) خمسة
وثلاثون جدا ، أما مكي فهو
الصفحه ٩٩ :
روي في البحار (١) عن أبي جعفر الباقر (ع) : أن الفرقة المعتزلة عن أهل السبت
لما دخلوا قريتهم بعد
الصفحه ١٠٠ : الأمة الممسوخة المذكورة في هذه
الآية من بلد على شاطئ البحر اسمها (ايلة) كما روي عن أبي جعفر (ع) على ما
الصفحه ١٦٧ : : أبو الفرج ، محمد بن أبي يعقوب ، إسحاق المعروف بالورّاق
(٣٨٥ ه / ٩٩٥ م). كتاب الفهرست ، تحقيق رضا تجدد
الصفحه ١٦٨ : ه / ١٠٤٨ م). ما للهند
من مقالة ، طبعة أدوار سخاو ، لندن ، ١٨٨٧ م.
ـ الرازي : محمد بن أبي بكر (بعد
الصفحه ١٧١ :
أبي الحديد : عز الدين ، أبو
حامد ، عبد الحميد المدائني المعتزلي (٦٥٦ ه / ١٢٥٨ م). شرح نهج البلاغة