الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) الشاهد لأبي قيس
بن الأسلت الأنصاري في إعراب القرآن ص ٩٠٢ ، والأشباه والنظائر ٥ / ١٧٩ ، وأمالي
المرتضى
الصفحه ٥١ : .
(٥) الشاهد لزياد
الأعجم في ديوانه ص ٥٤ ، والأغاني ١٥ / ٣٠٨ ، وأمالي المرتضى ١ / ٧٢ ، وسمط اللآلي
ص ٩٢١
الصفحه ٢٥١ :
قَصَصْناهُمْ) ويجوز أن يكون على
__________________
(١) البيتان للربيع
بن ضبع في أمالي المرتضى ١ / ٢٥٥
الصفحه ٢٩٠ : عقيل ٤٧٥ ، ولسان العرب (ثم) و (منن).
(١) الشاهد لزياد الأعجم
في ديوانه ٥٤ ، وأمالي المرتضى ٢ / ٣٠١
الصفحه ٩١ : »
(٢) البيتان للخرنق
بنت بدر بن هفان في ديوانها ص ٤٣ ، والأشباه والنظائر ٦ / ٢٣١ ، وأمالي المرتضى ١
/ ٢٠٥
الصفحه ١٨٦ : العبدي في
أمالي المرتضى ٢ / ١٩٩ ، وبلا نسبة في كتاب العين ٤ / ٤٣٤ ، وعجزه :
«والباكرين وللمجدّ
الرّائح
الصفحه ٢٣٣ : ) ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢٠٣ ، ولحارثة بن بدر الغداني في
أما لي المرتضى ١ / ٣٨٣ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر
الصفحه ٢٧٢ : الأشباه والنظائر ٢ / ١٠٨ ، وأمالي المرتضى ١ / ٥٤ ، والإنصاف ٢ / ٦١٢ ، وخزانة
الأدب ٢ / ٢٣١ ، والخصائص
الصفحه ١٦١ : .
(فَلَمَّا أَحَسَّ
عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ
نَحْنُ
الصفحه ١٢٢ : كان يسمع فيه أنين فإذا سمع ذلك ساروا نحوهم وإذا هدأ الأنين لم يسيروا
ولم يسر التابوت. ولغة الأنصار
الصفحه ٢٢٣ : من الأنصار إلى النبي صلىاللهعليهوسلم في ماء كنّا نسقي منه جميعا فقال النبي صلىاللهعليهوسلم «اسق
الصفحه ١٤ : الوعاة ٢ / ١٦٤).
(١) أبو عبيد :
القاسم بن سلّام الأنصار ، أول من جمع القراءات في كتاب ، أخذ عن ابن
الصفحه ١٧٤ : .
(٢) جابر بن عبد الله
بن عمرو ، أبو عبد الله الأنصاري الفقيه ، كان آخر من شهد بيعة العقبة في السبعين
من
الصفحه ٥٢ : يقال
في البلدان لا يقال: هو من آل حمص ولا من آل المدينة ، قال : إنّما يقال في الرئيس
الأعظم نحو محمد
الصفحه ١١٠ : ) ابتداء وخبر أي أعظم إثما من القتال في الشهر الحرام ،
وقيل : في المسجد الحرام عطف على الشهر أي ويسألونك