فأمّا اللّتان لم يدخل بهنّ فأفسدتهما النّساء فطلّقهما ، وذلك أنّ النّساء قلن لإحداهما : إذا دنا منك فتمنّعي ، فتمنّعت ، فطلّقها ، وأمّا الأخرى فلمّا مات ابنه إبراهيم قالت : لو كان نبيّا ما مات ابنه ، فطلّقها (١).

وخمس منهنّ من قريش : عائشة ، وحفصة ، وأمّ حبيبة ، وأمّ سلمة ، وسودة بنت زمعة (٢).

وميمونة بنت الحارث الهلالية ، وجويرية بنت الحارث الخزاعية ، وزينب بنت جحش الأسدية ، وصفيّة بنت حييّ بن أخطب الخيبريّة (٣). قبض صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن هؤلاء رضي‌الله‌عنهنّ.

روى داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم تزوّج قتيلة أخت الأشعث بن قيس ، فمات قبل أن يخبرها ، فبرّأها الله منه (٤).

وقال إبراهيم بن الفضل : ثنا حمّاد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن الشّعبيّ أنّ عكرمة بن أبي جهل تزوّج قتيلة بنت قيس ، فأراد أبو بكر أن يضرب عنقه (٥) ، فقال له عمر : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لم يعرض لها ولم يدخل بها ، وارتدّت مع أخيها فبرئت من الله ورسوله ، فلم يزل به حتى كفّ عنه (٦).

وأمّا الواقديّ فروى عن ابن أبي الزّناد (٧) عن هشام ، عن أبيه ، أنّ

__________________

(١) انظر : تسمية أزواج النبي لأبي عبيدة ٧٠ ، وطبقات ابن سعد ٢ / ١٤١ وما بعدها.

(٢) رواية سعيد عن قتادة في تسمية أزواج النبيّ لأبي عبيدة ٧٧.

(٣) وهي من بني إسرائيل. انظر تسمية أزواج النبيّ ٧٧.

(٤) طبقات ابن سعد ٨ / ١٤٧ ، ١٤٨ ، تسمية أزواج النبيّ لأبي عبيد ٧٢ ، ٧٣.

(٥) في تسمية أزواج النبيّ لأبي عبيد أن أبا بكر رضي‌الله‌عنه همّ أن يحرّق عليهما.

(٦) تسمية أزواج النبيّ ٧٢ ، ٧٣ ، طبقات ابن سعد ٨ / ١٤٨.

(٧) في (ع) «عن أبي الزناد» وهو وهم.