الصفحه ٣٢٠ :
__________________
(٣) يعذر المسلم
أخاه فى المسائل الخلافية
(٣) الغاء التصوف
وهدم القباب
الصفحه ٣ : .
والأصل الثانى : اثبات الخلاء. ونحن قبل الخوض فى مسألة المعاد ، نذكر هذه
المسائل الثلاث :
أما مسألة
الصفحه ١١١ : الوجوه ، ثم خصصوا أحدهما بحرمة الافطار ، والآخر بحرمة
الصوم. وذكروا من أمثال هذه المسائل شيئا كثيرا (١٥
الصفحه ٣٢٦ : ملكه ما لا يكون فى
قدرته وارادته ، لكان هذا قدحا فى كمال إلهيته ـ وتعالى الله عنه ـ وأما جميع
مسائل
الصفحه ٣٣٥ : ـ نشرمكتبة
الثقافة الدينية بمصر.
٤١ ـ المسائل الخمسون في
اصول الدين للامام فخرالدين الرازي ـ نشر المكتب
الصفحه ٩٦ : ـ يوم «صفين» وهذا يدل على توحيد الله ، ونبوة محمدصلىاللهعليهوآلهوسلم ، وخلافة على رضى الله عنه. الا
الصفحه ٢٨٧ : ء الثلاثة ـ أعنى أبا بكر وعمر وعثمان ـ وعلى هذا التقدير
تكون الآية دالة على صحة خلافة أحد هؤلاء الثلاثة
الصفحه ٩٥ : عند
الله ، وعلى خلافة الخلفاء الراشدين ، لأنه تعالى قال : (لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ) فوعد
الصفحه ١٣٢ : يقتضي اضمار الموصوف ، والاضمار خلاف الأصل.
فثبتت: القراءة الثانية ـ وهى الأولى ـ والهاء فى قوله «انه
الصفحه ٢٨٤ : لم يكن كذلك ، لاقتضى ذلك انعزال
هارون عن تلك الخلافة. وهذا الانعزال مشتمل على الاهانة والاذلال. وذلك
الصفحه ٢٨٦ : الله به ، فقد فعله. ولم يوجد الا خلافة الخلفاء الأربعة ، فوجب
القطع بأنها هى التى وعد الله به فى هذه
الصفحه ٢٩١ : عليهالسلام قال : «الخلافة بعدى ثلاثون سنة ، ثم تصير ملكا عضوضا» وصف
القائمين بهذا الأمر فى مدة ثلاثين سنة
الصفحه ٦١ : المعاد الجسمانى قاطعة. وتخصيص ظواهر العمومات ، وان كان خلاف الأصل الا
أنه غير ممتنع ، وتقديم القاطع على
الصفحه ١٠٢ : يكون لها
أول. لما ثبت أن العالم محدث ، وحدوث كل واحد منها فى المرة الأولى يكون على خلاف
العادة ، ثم انه
الصفحه ١٤٨ :
الْأَرْضِ) مرتب على ذكر تلك القصة. وذلك مشعر بأنه انما وجد هذه
الخلافة ، بسبب هذه القصة. لأن أصحاب أصول