الصفحه ٣٥ : العلوى أبو الحسين المدنى أحد أئمة أهل البيت وأخو محمد
وعبد الله وعمر وحسين ، روى عن أبيه وأبان بن عثمان
الصفحه ١٥ : محمد
بن عبد الوهاب بن سلام بن خالد بن عمران بن إبان مولى عثمان بن عفان ، ولد سنة ٢٣٥
ه ومات سنة ٣٠٣ ه
الصفحه ٩٠ : ، فاستقبلهم الحمامى غلام ابن طولون ، وهزمهم إلى الرقة ، فخرج
إليهم محمد بن سليمان كاتب المكتفى فى جند من أجناد
الصفحه ٤٣ : .
الثالثة عشرة :
أصحاب الانتظار
وهم الذين يقولون
: إن الإمام بعد الحسن العسكرى ولده محمد بن الحسن العسكرى
الصفحه ١٦ : .
الفرقة الخامسة عشرة : الأحشدية (٣)
هم أتباع أحشد بن
أبي بكر تلميذ محمد بن عمر الصيمري وهم يكفرون أبا
الصفحه ٥٤ : المختار بن
أبى عبيد الثقفى (٣). وهو يقولون : إن الإمام بعد الحسين هو محمد بن الحنفية.
ثم زعم المختار أنه
الصفحه ٣ : .
وصاحب هذا الكتاب
أو الرسالة أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي التميمي البكري
القرشي
الصفحه ٣٩ : والنحل» الموسوية ، وكذلك فى «التبصير» وفى «الفرق بين الفرق».
(٤) هو : أبو عبد
الله جعفر الصادق بن محمد
الصفحه ١١٨ : ...................................................................... ٣
محمد بن الحسن العسكرى....................................................... ٤٣
محمد بن الحنفية
الصفحه ٥٥ : محمد هو أبو هاشم عبد الله بن محمد (١). وهم يقولون إنه قد مات وأوصى بالخلافة إلى محمد بن على بن
عبد الله
الصفحه ٧٠ : والشيء (١).
الثانية :
النجارية
أتباع حسين بن
محمد النجار (٢). وهم يوافقون المعتزلة فى مسائل الصفات
الصفحه ٨٨ : . وكان مولى لجعفر بن محمد
الصادق ، ومنهم أيضا محمد بن الحسين الملقب بدندان ، وحدث أن اجتمع مع ميمون
الصفحه ٨٧ : إسماعيل. فلما مات إسماعيل لزم خدمة ولده محمد
بن إسماعيل ـ ثم أنه سافر مع محمد بن إسماعيل إلى مصر فمات محمد
الصفحه ٤٠ :
الخامسة : الشمطية
(١)
وهم يقولون : إن
الإمام بعد جعفر الصادق ولده محمد بن جعفر (٢).
السادسة
الصفحه ٤٦ : .
(٢) زعمت هذه الطائفة
: أن روح الإله تناسخت فى الأنبياء ، وفى الأئمة حتى وصلت إلى أبى هاشم عبد الله
بن محمد