تراثنا العدد [ ٦٨ ] [ ج ٦٨ ]

Name: تراثنا العدد [ 68 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في تراثنا العدد [ 68 ]

١٧٤/٣١

١٢ / ٣

الصفحه ٦٤ : ـ : أمّا أنتم فتقولون ذلك ، وأمّا أنا فأشهد أنّه عدوّ لله ولرسوله وحرب لهما ، في الدنيا ( وَيَوْمَ يَقُومُ

الصفحه ٦٥ : عليه‌السلام أنّه كان يقول في أبي موسىٰ : صبغ بالعلم صبغاً وسلخ منه سلخاً » (١) . وقال المزّي في تهذيب الكمال

الصفحه ٦٦ : المسجد ، فقال ـ أي حذيفة ـ : أحدهما منافق . ثمّ قال ـ أي حذيفة ـ : إنّ أشبه الناس هدياً ودلّاً وسمتاً

الصفحه ٧٣ : ؟! قال : وأنا . . والله إنّي لأدخل علىٰ أحدهم ، وليس من أحد إلّا وفيه محاسن ومساوئ ، فأذكر من محاسنه

الصفحه ١٥٦ : يعمّ نفعها ، ويكثر وقعها . . . » . وهو شرح ممزوج ، ويجوز أن يكون المحشّي هو كاتب النسخة

الصفحه ١٨٧ : بين الجمع وٱسم الجمع وٱسم الجنس : « إنّ الدالّ علىٰ أكثر من اثنين بشهادة التأمّل : إمّا أن يكون

الصفحه ٢١٥ : وكان يزيد ساخطاً عليه قد نوىٰ أن يعزلَه من البصرة ، فكتب إليه برضاه وأنّه ولّاه الكوفة مع البصرة

الصفحه ٢١٦ : حين حصل عنده : أرأيتك إن أمكنْتُكَ من عبيد الله أتضربه بالسيف ؟! قال : نعم . وأظهر شريك زيادة علىٰ

الصفحه ٢١٨ : أنّه كان عَيْناً عليهم ، فسقط في يده ، ثمّ راجعتْه نفسه ، فقال : اسمع أيّها الأمير ! فإنّي والله الذي

الصفحه ٢٢٥ : . . إنّي أخاف أن تأتي مصراً من الأمصار فيختلف الناس بينهم ، فمنهم طائفة معك وأُخرىٰ عليك ، فيقتتلون ، فتكون

الصفحه ٢٢٨ : المكان وليس فيه نخل ، ولم يكن قطّ . ثمّ قالا : إنّها لهَواديَ الخيل . فقال الحسين : صدقتما والله ، أنا

الصفحه ٢٣٢ : أراهم ملازمين لك لكفىٰ بهم هذا ، وقد رأينا قبل خروجنا من الكوفة ما لم نرَ قط ، فننشدك الله إن

الصفحه ٢٣٣ : ، فقِتالهم اليوم أسهل منه غداً . فقال الحسين : وأيّة قرية هي ؟ فقال : العَقْر . فقال : اللّهمّ إنّي

الصفحه ٢٣٧ : بدا لكم ؟! فقالوا : إنّ أمر الأمير جاءنا بكَيْت وكَيْت . قال : فلا ترجفوا (١) حتّىٰ أرجع إليه

الصفحه ٢٤٠ : الخصال التي تعرضها عليهم ، فقلْتُ في نفسي : لا أُبالي أن أطيع القوم في بعض أُمورهم ! وأمّا الآن فإنّي

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)