الصفحه ٤٢٠ : ، والمعنى مختلف ، قالوا : وأول من ابتدأه امرؤ القيس ، فى
قوله :
إلا إنّنى
بال على جمل بال
الصفحه ١٦٧ :
وقوله :
فبت (١) ألعبها طورا
(٢) وتلعبنى
ثم انصرفت
وهى منّى على بال
الصفحه ٤٤٨ :
فكدت أموت من
حزن عليهم
ولم أر حادى
الأظعان بالى
فقوله : بالى ،
عجيبة الموقع
الصفحه ١٥ : عبد الملك : ما بال العرب تزعم أنّك لا
تشبه أباك؟ قال : والله لأنا أشبه بأبى من اللّيل بالليل ، والغراب
الصفحه ١٦ : الله عنه عليه. فقال عمر : ما بال أقوام يسمعون
الأذان ويتأخّرون؟ فقال عثمان : والله ما تأخّرت إلّا ريثما
الصفحه ٨٨ : : النجدات
بالتحريك. والبيت مبدؤه فى الجمهرة بلما المخففة من قصيدته التى مطلعها :
ما بال دفك بالفراش
الصفحه ١٦٣ : الأعرابى به الكساء البالى من الصوف. والنواشر :
عصب الذراع من داخل وخارج ، وقيل : هى العصب التى فى ظاهرها
الصفحه ١٧٤ :
المحافل أجول.
وقالت بنت
الحطيئة لأبيها : ما بال قصارك أكثر من طوالك؟ فقال : لأنها فى الآذان أولج
الصفحه ٢٤٥ : والحشف البالى (٥)
__________________
(١) الحرير.
(٢) العرجون : العذق
عامة ، وقيل : لا يكون
الصفحه ٢٥٠ :
كأنّ قلوب
الطّير رطبا ويابسا
لدى وكرها
العنّاب والحشف البالى
الصفحه ٣٤٨ : ،
ولأحبّبنّ إليك كريه الممات ، ما أظنك تربع على ظلعك ، وتقيس شبرك بفترك ؛ حتى
تذوق وبال أمرك ، فتعتذر حين لا
الصفحه ٣٨٧ :
وقول أبى تمام (٥) :
أسائله ما
باله حكم البلى
عليه وإلا
فاتر كونى أسائله
الصفحه ٤٣١ : يخاطب نفسه دون الممدوح ، مثل ابتداء ذى الرّمة (١) :
ما بال عينك
منها الماء ينسكب
الصفحه ٤٣٩ : بال ، فإنى شهدت رسول الله صلىاللهعليهوسلم أملى على علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه كتابا ، وكان
الصفحه ٥١٧ :
أبو
تمام
٢٤٢
شمول
البحترى
٣٢٨
البالى
امرؤ
القيس
٢٤٥