الصفحه ٣٩٥ :
وقال دريد بن
الصمة :
عير الفوارس
معروف بشكته
كاف إذا لم
يكن فى كربه كافى
الصفحه ١ : المربعين
ساقط من الأصول عدا ط.
(٣) النصاعة هنا :
الوضوح.
(٤) شديد الشكيمة :
أبىّ لا ينقاد. والحجاج
الصفحه ٢٩ : ، والأسناخ : الأصول ومفرده سنخ.
(٣) الوابلة : طرف
الكتف ، والأطرة ـ بضم فسكون : عطف الشىء ، ودايات العنق
الصفحه ٤٦ :
الأصول وفى القاموس : الطرموق : الخفاش.
(٢) ديوانه : ١١١.
(٣) البين : الفراق.
الخريدة : البكر. المطل
الصفحه ٤٨ :
رأيته فى بعض أصولى كما ذكرته قبل ، فأوردته هاهنا ، وفسّرته على ما رأيته
فى الأصل.
وقوله
الصفحه ٨٧ : ) :
__________________
(١) رواية الموشح :
يظل مفترشا كالليث كلكله.
(٢) فى الأصل : حزر.
(٣) قول القبسى :
هكذا فى بعض الأصول. وفى
الصفحه ١٠٠ : فى الأصول ،
والذى فى نقد الشعر والموشح «عقودا». والخلنج : كل مخطوط بألوان وأشكال.
(٥) نقد الشعر
الصفحه ١٠٦ :
بعرض ليس
تأكله الكلاب
__________________
(١) نقد الشعر : ٥٦
(٢) كذا البيت الأول
فى الأصول
الصفحه ١٤٩ : ، ولا يغرّك أن أصولها مستعملة ؛ فالخروج عن الطريقة
المشهورة والنّهج المسلوك رديء على كل حال. ألا ترى أنّ
الصفحه ١٦٣ :
(٦) فى الأصول : فنحو
(٧) ديوانه : ٦٢.
الصفحه ١٦٧ : . والضال : السدر البرى والمخضود منه
الذى قطع شوكه. وهذا البيت اضطربت الأصول فى روايته ، وما أثبتناه موافق
الصفحه ١٧٨ : صلىاللهعليهوسلم : «الحمى فى أصول النخل».
فمعانى هذا
الكلام أكثر من الفاظه ، وإذا أردت أن تعرف صحّة ذلك فحلها
الصفحه ١٩١ : . والإطناب
بمنزلة سلوك طريق بعيد نزه يحتوى على زيادة فائدة.
__________________
(١) هكذا بالأصول.
الصفحه ٢٤٥ :
وقد أحسن فى
هذا المعنى جعفر بن محمد رضى الله عنهما ، فقال : الأدب عند الأحمق كالماء العذب
فى أصول
الصفحه ٢٥٦ :
(٢) الترنيق : رفرفة جناح الطائر.
(٣) فى الأصول : «الدوابيج»
تصحيف ، والدبابيج جمع ديباج ، وهو الثوب المتخذ