القوم وجماجمهم وعيونهم. وفلان ظهر فلان ، ولسان قومه ونابهم وعضدهم. وهذا كلام له ظهر وبطن. وفى العرب الجماجم ، والقبائل ، والأفخاذ ، والبطون ، وخرج علينا عنق (١) من الناس. وله عندى يد بيضاء ، وهذه سرّة الوادى ، وبابل عين الأقاليم ، وهذا أنف الجبل ، وبطن الوادى ، ويسمون النبات نوءا. قال (٢) :

وجف أنواء السّحاب المرتزق

أى جفّ البقل ، ويقولون للمطر : سماء. قال الشاعر (٣) :

ويقولون : ضحكت الأرض ، إذا أنبتت ؛ لأنها تبدى عن حسن النبات كما يفتر الضاحك عن الثغر ، ويقال : ضحكت الطلعة. والنور يضاحك الشمس.

قال الأعشى (٤) :

ويقولون : ضحك السحاب بالبرق ، وحنّ بالرعد ، وبكى بالقطر. ويقولون : لقيت من فلان عرق القربة ، أى شدة ومشقة. وأصل هذا أنّ حامل القربة يتعب من نقلها حتى يعرق. ويقولون أيضا : لقيت منه عرق الجبين ، والعرب تقول : بأرض فلان شجر قد صاح ؛ وذلك إذا أطال فتبين للناظر بطوله ، ودل على نفسه ؛ لأنّ الصائح يدل على نفسه. ويقولون : هذا شجر واعد ، إذا أقبل بماء ونضرة ؛ كأنه يعد بالثمر ؛ قال سويد بن أبى كاهل (٦) :

لعاع تهاداه الدكادك واعد (٧)

__________________

(١) العنق بالضم : الجماعة الكثيرة من الناس ، مذكر ، والجمع أعناق.

(٢) أراجيز العرب ٢٧ ، والقائل رؤبة. وفيه : أنواء الربيع.

(٣) معاهد التنصيص : ١ ـ ٢٦١ ، وهو لمعاوية بن مالك.

(٤) المعلقات : ٢٧٦.

(٥) يضاحك الشمس : يدور معها. والشرق : الريان. والعميم : التام. والمكتهل : الذى انتهى فى التمام.

(٦) اللسان (لعع) ، يصف ثورا وكلابا ، وصدره :

رعى غير مذعور بهن وراقه

(٧) اللعاع : نبات لين من أحرار البقول فيه ماء كثير لزج. والدكادك : واحده دكدك ، والدكدك من الرمل : ما التبد بعضه على بعض بالأرض ولم يرتفع كثيرا.