الصفحه ١٦٣ : في
النظر في حال بعضها إلى تأمّل كثير ، ولا بحث شديد ، حتى يتبين له الإعجاز ، ويفتقر
في بعضها إلى نظر
الصفحه ١٨٤ :
ووزنه ، والفرق بينه وبين غيره من الأوزان إلى نظر وتأمل ، وفكر وروية
__________________
(١) آية
الصفحه ١٨ : ) (٢) ، إلى الوجوه التي يصرف إليها قولهم في الطعن عليه.
فمنهم من يستهين
بها ويجعل ذلك سببا لتركه الإتيان
الصفحه ١٧٣ :
النفوس لطيفة ، ومداخل إلى القلوب دقيقة.
وبحسب ما يترتب في
نظمه ، ويتنزل في موقعه ، ويجري على سمت مطلعه
الصفحه ١١٧ : مخالفته في
الطبع الأبيات المتقدمة ونزوعه فيه إلى الألفاظ المستكرهة ، وما فيه من الخلل من
تخصيص الترائب
الصفحه ٢٣ : ، ولا نظر بعيد.
فإن النظر في
معرفة إعجاز القرآن يحتاج إلى تأمل ، ويفتقر إلى مراعاة مقدمات ، والكشف عن
الصفحه ٩ : الثّقلين ، وبقيت بقاء العصرين ، ولزوم الحجة بها في أول
وقت ورودها إلى يوم القيامة ، على حدّ واحد ، وإن كان
الصفحه ٨٧ : طلاب شأوه ، ولا يتمنع بلوغ
غايته ، والوصول إلى نهايته ، لأن الذي يتفق مع الفضل بين أهل الزمان إذا
الصفحه ١٠٤ :
المتنبي أنه كان ينظر في المصحف فدخل إليه بعض أصحابه فأنكر نظره فيه لما كان رآه
عليه من سوء اعتقاده ، فقال
الصفحه ١١٤ :
الوشاح وسط المرأة ، والأشبه عندنا أن البيت غير معيب من حيث عابوه به ، وأنه من
محاسن هذه القصيدة ، ولو لا
الصفحه ١٣٠ :
يَحْمِلُونَ
الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ) (١) إلى
الصفحه ٢١ : جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلى
ذِكْرِ اللهِ) (٣) إلى. غير ذلك من الآيات التي تتضمن تعظيم شأن القرآن ،
فمنها ما
الصفحه ٢٥ : ، فتطاول عليه الزمان إلى أن نظر واستبصر
، وراعى واعتبر ، واحتاج إلى أن يتأمل عجز غيره عن الإتيان بمثله
الصفحه ١٧٨ : بالتعمّل ؛ كما ذكرتم في البيان وغير ذلك؟
قلنا : لو عمد إلى
كتاب «الأجناس» ، ونظر في كتاب «العين» ، لم
الصفحه ٧ : الشبهات ، وتزيل الشكوك التي تعرض للجهّال ،
وتنتهي إلى ما يخطر لهم ، ويعرض لأفهامهم من الطعن في وجه المعجزة