الصفحه ٤٣ :
وقال السّدي (١) : الحكمة النبوة. وقال : زيد بن أسلم (٢) : الحكمة العقل. وقال الربيع ابن أنس
الصفحه ٤٢ : يأخذوا الشيء من غير حله ، ويضعوه في
غير محله.
وسئل عن قوله : (وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ
أُوتِيَ
الصفحه ٢٨ : عزوجل به وسوسة العدو لسابق علمه فيه ، وبلوغ تقديره وحكمه
العادل عليه.
وأول نسيان وقع في
الجنة نسيان
الصفحه ١٦٠ : الأمانة ، يعني أمره ونهيه والتابعين بإحسان لم يحدثوا شيئا من المعاصي
والزلات ، فأمنوا الخوف والهول الذي
الصفحه ٢٤ : ).
__________________
(١) مجاهد بن جبر ،
أبو الحجاج المكي (٢١ ـ ١٠٤ ه) : تابعي ، مفسر ، من أهل مكة ، شيخ القراء
والمفسرين أخذ
الصفحه ٨٤ : البربري المدني ، مولى ابن عباس (٢٥ ـ ١٠٥ ه) : تابعي ، كان من أعلم الناس
بالتفسير والمغازي. روى عنه زها
الصفحه ١١٨ : الأصول ٤ / ١٨٦.
(٢) عامر بن عبد الله
، المعروف بابن عبد قيس العنبري (... ـ نحو ٥٥ ه) : تابعي. أول من
الصفحه ١٤١ : ) : أحد النساك العباد المقدمين ، من
سادات التابعين. أدرك حياة النبي ولم يره. شهد صفين مع علي. (الحلية
الصفحه ٢٠ : ، أبو بكر (٦٦ ـ ١٣١ ه) : سيد فقهاء
عصره. تابعي ، من النساك الزهاد ، من حفاظ الحديث. كان ثبتا ثقة
الصفحه ٢١ : .
(٢) ابن أبي ذئب :
محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة ، من بني عامر (٨٠ ـ ١٥٨ ه) : تابعي ، من رواة
الحديث من
الصفحه ٢٩ : ، أبو عبد الله المكي الطائفي (... ـ ١٣٠ ه) : تابعي ، ثقة ، يقوم
حديثه مقام الحجة. (تهذيب التهذيب
الصفحه ٥٦ : ) : تابعي ، كان أعلمهم على الإطلاق. أخذ
العلم عن ابن عباس وابن عمر. قتله الحجاج لخروجه على عبد الملك بن
الصفحه ٩١ : الشعبي الحميري (١٩ ـ ١٠٣ ه) : راوية ، من التابعين ،
يضرب المثل بحفظه. كان فقيها ، شاعرا. استقضاه عمر بن
الصفحه ٩٥ : ، أبو عتبة الحمصي (... ـ ١٣٠ ه) : تابعي ، شامي ، كان ثقة ، وكان
مؤذن المسجد الجامع بدمشق. (تهذيب
الصفحه ١١٩ : مهران الأسدي (٦١ ـ ١٤٨ ه) : تابعي. نشأ في الكوفة ، وتوفي فيها. كان عالما
بالقرآن والحديث والفرائض