الصفحه ٢٢٩ :
وكتفاً
ليكتب لهم كتاباً لن يضلّوا بعده أبداً .
فنحن
نعتقد بأنّ معرفة الحقّ قد خُزنت في قلوب
الصفحه ١١٣ : ، وعالماً بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء ، واللغة ، والشعر الفَحل ، والمعرفة بأيّام الناس ، مع عقل وإنصاف
الصفحه ١٣٧ : ، فهذه ثلاثون مسألة في معرفة الله تعالىٰ » .
آخره
: « كلّ ذلك حقّ لا ريب فيه ؛ لأنّه معصوم ، وكلّ ما
الصفحه ١٩٩ : ، تتلو تلك القطعة في المجموعة رقم ٣٨٩ نفسها .
( ٣٧١ ) تكملة بغية الطالب
بغية
الطالب في معرفة المفروض
الصفحه ٩٧ : :
١
ـ الإرشاد في معرفة حجج الله علىٰ العباد ؛ مطبوع حديثاً في مجلّدين ، فيه تفصيل مناسب عن سير الأئمّة الاثني
الصفحه ٩٨ : الصحابة ، ومسألة في معرفة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بالكتابة . . يغلب عليها النقد التاريخي القائم
الصفحه ١٠٠ : كتبها قبل أن يتشيّع .
٩
ـ كتاب مكّة والحرم .
١٠
ـ كتاب الرضا عليهالسلام .
١١
ـ معرفة الناقلين
الصفحه ١٣٠ : والشعر ، والتاريخ ومعرفة أخبار الصحابة والعرب وغير ذلك » كذا استهلّ ترجمته الطبّاخ الحلبي في إعلام النبلا
الصفحه ١٣١ : عن بلاد الإسلام بشكل تامّ .
١١
ـ تهذيب الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البرّ .
١٢
ـ كتاب في
الصفحه ١٣٥ : البهبهاني .
٥
ـ بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب
(
فقه ـ عربي )
تأليف
: الشيخ جعفر
الصفحه ٢٣٥ : .
تعلّم العلوم الدينية
عند الشيخ علي الشربياني [ المتوفّىٰ ٢ ذي القعدة ١٣٤٨ ، صاحب كتاب « معرفة الأئمّة
الصفحه ٢٨٨ : الصدر ، المتوفّىٰ سنة ١٤١٥ هـ .
مباحث
في طريقي تحصيل المعرفة بالأحكام الفرعية الإسلاميّة ، وعمّا
الصفحه ١٥ :
قوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ
. . . ) (١)
.
قال السيّد :
«
وفي
الصفحه ١٥٣ : مكّي العاملي ( ٧٨٦ ) .
٤
ـ الباب المفتوح إلىٰ ما قيل في النفس والروح
(
فلسفة ـ عربي
الصفحه ٢١٧ : من النعتِ والتأكيد ؛ ألا ترىٰ
أنّك إذا قلتَ : قام زيدٌ العاقل ، أو قامَ زيدٌ نفسه ، فقد أعلمت السامع