الصفحه ٢٥٠ : .
عرضٌ
مبسّطٌ لأُصول العقائد الإسلامية ، التي يتعيّن علىٰ الإنسان المكلّف معرفتها ، فالإيمان والالتزام
الصفحه ٢٤٥ : .
*
مناظرات في العقائد والأحكام ، ج ١ و ٢ .
إعداد
وتحقيق : الشيخ عبدالله الحسن .
جمع
وترتيب لطائفة من
الصفحه ٢٤٤ : ء
وعلماء
العالم الإسلامي للفترة المحصورة بين الأعوام ( ٥٠٠ ـ ٥٧٢ هـ ) .
اشتمل
هذا القسم علىٰ شعراء وفضلا
الصفحه ٢٤٦ : جلبها المادّيون ، مظاهرهم ومقاصدهم ، ما أفاده الدين من العقائد والخصال ، توضيح أباطيلهم ، الأُمم التي
الصفحه ١٦٥ : ، نسخة نظيفة .
(١٢٣)
نور
العيون
( عقائد ـ فارسي )
تأليف : السيّد محمّد باقر
الصفحه ٣١ :
هذه الأقوال : إنّ السؤال عن العقائد والأعمال ، ورأس ذلك لا إلٰه إلّا الله ، ومن أجمله ولاية عليّ كرّم
الصفحه ٢٥١ : المعارف الإسلامية ؛ استهداءً بآيات القرآن الكريم وأحاديث وروايات السُنّة المطهّرة .
تناولت
في فصولها
الصفحه ٥٩ : التسلّل والنفوذ في كيان المسلمين منذ أوائل الدعوة للإسلام حتّىٰ آخر حياة النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٦ : الإسلامية .
أجل ، إنّ التفكير الجاهلي قد
أثّر علىٰ الفقه والحديث تأثيراً واضحاً ، والمطالع للنصوص الأُولىٰ
الصفحه ٧٧ : ، وإنّما يعني سبيل الخير . . . الخبر (١) .
وفي تاريخ الإسلام ـ للذهبي ـ أخبار السنة الأُولىٰ من
الهجرة
الصفحه ٩٧ : بمخالفيهم ، وإن كان ذلك مخالفاً تماماً لتعاليم الدين الإسلامي قرآناً وسُنّةً !!
ب ـ الإكراه :
لقد كان
الصفحه ٢٤٣ : ، متعرّضاً لبعض شبهات أعداء الإسلام المثارة بشأن القرآن الكريم ، ويرد عليها معتمداً علىٰ الموضوعية التاريخية
الصفحه ٥٣ : المعرفة ميتته ميتة كفر ، وفي الحديث كناية ولطيفة ، وهو أنّه جعل كفره عند موته كفر من لم يدخل الإسلام ، لا
الصفحه ٦٣ : لا يراد به كلّ مَن انتقل ببدنه من مكّة أو غيرها إلىٰ المدينة المنوّرة مظهراً للإسلام !
كما أنّ
الصفحه ٧٤ : ذلك للحدّ من تلك العقلية
الجاهلية المستحكمة عندهم والتي لا ترضىٰ إمرة شابّ علىٰ شيخ كبير !!
فالإسلام