الصفحه ١٩٦ : عبدالله البركاتي ٢ / ٥٢١ .
(٢)
أوضح المسالك إلىٰ ألفيّة ابن مالك ، ابن هشام ، تحقيق محمّد محيي الدين عبد
الصفحه ٢٠٠ : ( القهقریٰ ) في : رجعتُ القهقریٰ (٣) .
وعرّفه ابن عقيل ( ت ٧٦٩ هـ )
بتعريف تابع فيه ابن مالك في ما ذكره في
الصفحه ١٨٩ : : ٢٤٥ .
(٢)
أوضح المسالك إلىٰ ألفيّة ابن مالك ، ابن هشام ، تحقيق محمّد محيي الدين عبد الحميد ٢ / ٧٧
الصفحه ١٩٣ : أشار إلىٰ ذلك غير واحد من النحاة (٣) ، ومنهم ابن مالك إذ قال في ألفيّته :
وكونه منتقلاً مُشتقّا
الصفحه ٢٠١ : ابن مالك ٢ / ٧٧ ـ ٧٩ .
ج ـ شرح الحدود النحوية : ١٦٥
ـ ١٦٧ .
(٤)
شرح ابن الناظم علىٰ الألفيّة : ١٢٥
الصفحه ١٩٥ : والطيرُ في وكناتِها
بمنجردِ قيدِ الأوابدِ هيكلِ
» (١)
وعرّفه ابن عصفور ( ت ٦٦٩ هـ
الصفحه ٢٣٩ : في متن الكتاب ، وعن غيرهم ممّن رووا الحديث .
تمّ
التحقيق اعتماداً علىٰ ثلاث نسخ ، مطبوعة ومخطوطتين
الصفحه ٢٥ : مالك بن أنس ، عن جعفر بن محمّد . . . (١) .
أقول :
وهذا الحديث أيضاً لا مجال
للطعن في سنده ، ولذا
الصفحه ٢٣ : ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذرّ » (٢) .
ولا مساغ للطعن في هذا الحديث
سنداً .
نعم ، هو من حيث المتن
الصفحه ٢٤٣ :
الرحمٰن
في تفسير القرآن
الذي وصل فيه إلىٰ مقدار من سورة النساء ، وطبع ـ بهذا المقدار
الصفحه ١١٦ : نادراً . . . » (٣) .
٢١ ـ وفي التهذيب في باب المياه وأحكامها : « فهذا الخبر شاذّ شديد الشذوذ وإن تكرّر
الصفحه ٧٦ : ثابت ، وابن مسعود ، الّذين ذهبوا إلىٰ توريث الإخوة مع الجدّ ، وهو قول مالك والأوزاعي وأبي يوسف ومحمّد
الصفحه ٨٠ : المالكي .
(٣)
تاريخ ابن كثير ١ / ٩٧ كما في الغدير ٧ / ٢٤٢ .
(٤)
السيرة الحلبية ١ / ٤٢٥ .
الصفحه ٧٨ : : فالتفتّ فإذا أبو بكر وعمر (٢) .
وحدّث الشيخ يوسف الفيش
المالكي في حديث طويل ، فيه : قال جبرئيل : أبو بكر
الصفحه ٢٤ : إلىٰ عليّ .
رواه أبو بكر ابن الباغندي ، عن يعقوب بن إسحاق الطوسي ، عنه » . انتهىٰ (١) .
أكتفي بهذا