الصفحه ١١٧ : ، وعلمهم الأكيد بأنّ الشريعة الغرّاء الماثلة في الحديث الشريف لا تؤخذ من أعداء قادة الشريعة وحماتها ، ولم
الصفحه ٩٩ : أفعل فمَهْ ؟!
قالوا : إذاً والله الذي لا
إلٰه إلّا هو نضرب عنقك !
قال : إذاً تقتلون عبدَ الله وأخا
الصفحه ٤٧ : اعتبار هذا الحديث عند القوم .
لكن ابن عراق قال في آخر
الكلام : « وعلي بن جابر ما عرفته » .
أقول
الصفحه ٩٢ : رسول الله ! أفلا
نبعث إلىٰ عشائرهم حتّىٰ يبعث إليك كلّ قوم برأس صاحبهم ؟!
قال : لا ، أكره أن تتحدّث
الصفحه ٩٤ : المسجد ، فقال لي : يا حذيفة ! إنّ فلاناً قد مات (٤) فاشهده .
قال : ثمّ مضىٰ حتّىٰ
إذا كاد أن يخرج من
الصفحه ٩٠ : القوم السلاح ، « قال : فقلنا : إنّا لمسلمون ؛ فقالوا : ونحن المسلمون ؛ قلنا : فما بال السلاح معكم
الصفحه ٢٤ : لئلّا يطول بنا
البحث ، كما أكتفي بالإشارة إلىٰ أنّ للقوم في هذا الحديث تصرّفاتٍ ، فلا بُدّ من التحقيق
الصفحه ٩١ : لذّةِ
العيشِ أنفسٌ
وما صبرَتْ عن لذّةِ النهي
والأمرِ
ممّا لا ريب فيه إذاً أنّ
الصفحه ٣٥ : المجاز . . ولعلّ المختار عند ابن الجوزي
__________________
(١)
زاد المسير ٧ / ١٣٨ ـ ١٣٩ .
الصفحه ٣٨ : تفسير القرآن ٤ / ٧٥ .
(٢)
معالم التنزيل ٥ / ١٠٢ .
(٣)
تفسير ابن كثير ٤ / ١١٥ .
(٤)
زاد المسير
الصفحه ١٣٦ : : حذف
منه الأسانيد والمكرّرات ، وزاد عليه في سنة ٣٠٣ إلىٰ وقته ، فجاء نحو ٣٠٠٠ ورقة .
٤ ـ تتمّة كتاب
الصفحه ١٧٠ : بقلم العلّامة السيّد حسن تقي زاده ، وترجم للمؤلّف العلّامة مشار في فهرس المؤلّفين ٣ / ١٣٥ ، وذكر أنّ له
الصفحه ٢٠٨ : أدعيته وأحرازه الشهيرة
أضحت خير زاد يتقوّىٰ به علىٰ مواصلة الطريق المؤدّي إلىٰ مرضاة الله تعالىٰ
الصفحه ٢٤٨ : ـ قم / ١٤١٨ هـ .
* حياة
أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام .
تأليف
: السيّد أصغر ناظم زادة القمّي
الصفحه ٣١ :
فما هو الجواب عن قول العلّامة
: « وإذا سُئلوا عن الولاية وجب أن تكون ثابتةً له ، ولم يثبت لغيره