الصفحه ١٩ : اللهَ
يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ) إضلاله مشيئة تابعة للحكمة* الداعية إليها أى يخلق فيه
الضلال لصرفه اختياره إلى
الصفحه ٧٢ : إلا ملتبسا بمقدار معين تقتضيه الحكمة وتستدعيه المشيئة
التابعة لها لا بما تقتضيه القدرة فإن ذلك غير
الصفحه ٤٥ : )
____________________________________
اللهُ
ما يَشاءُ) من تثبيت بعض وإضلال آخرين حسبما توجبه مشيئته التابعة
للحكم البالغة المقتضية لذلك وفى
الصفحه ٤٨ : تقتضيه مشيئته
التابعة للحكمة والمصلحة كقوله سبحانه (مَنْ كانَ يُرِيدُ
الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما
الصفحه ٩٩ : ذلك ولكن لم يشأه لأن مشيئته تابعة
للحكمة الداعية إليها ولا
الصفحه ١٦٩ : يوسعه على بعض ويضيقه على آخرين حسبما
تتعلق به مشيئته التابعة للحكمة فليس ما يرهقك من الإضافة التى تحوجك
الصفحه ١٢٦ : يَتَوَفَّاكُمْ) حسبما تقتضيه مشيئته المبنية على حكم بالغة بآجال مختلفة
أطفالا* وشبابا وشيوخا (وَمِنْكُمْ مَنْ
الصفحه ٢٢ : لركاكة رأيهم فى شأنه الرفيع كأنه قيل لو أن
ظهور أمثال ما اقترحوه من مقتضيات الحكمة لكان مظهرها هذا القرآن
الصفحه ٧ : قوم نبى مخصوص
له هداية مخصوصة يقتضى اختصاص كل مهم بما يختص به حكم لا يعلمها إلا الله أو لكل
قوم هاد
الصفحه ٥٠ : والبعيدة ابتداء وبقاء وكذا فى كمالاته
التابعة لوجوده فاتضح أنه يفيض عليه كل آن نعم لا تتناهى من وجوه شتى
الصفحه ١٩٢ : * فى الهدى والضلالة أو جوهر روحه
وأحواله التابعة لمزاج بدنه (فَرَبُّكُمْ) الذى برأكم على هذه الطبائع
الصفحه ٢٣٥ : وفيه إيذان* بأن كل ما صدر عنه فله
حكمة وغاية حميدة البتة وهذا من أدب المتعلم مع العالم والتابع مع
الصفحه ٢ : إلى ضميره عليهالسلام من الدلالة على فخامة المنزل التابعة لجلالة شأن المنزل*
وتشريف المنزل إليه
الصفحه ٤١ : تكذيب الرسل عليهمالسلام والإعراض عن نصائحهم وهو جمع تابع كغيب فى جمع غائب أو
مصدر نعت به مبالغة أو على
الصفحه ٨٠ : التابعين له فى ضمن الخوف وتنبيههم بحلول* انتقامه
تعالى من المجرمين وعلمهم بأن عذاب الله هو العذاب الأليم