الصفحه ١٦٥ :
* * *
منّوا على طفلي
بما
فقد ضرا فيه
الظما
ولم يكن قد
أجرما
حيث
الصفحه ٣٧ : إعانتنا؟» ، فارتفعت أصوات النساء بالعويل ، فتقدم إلى باب الخيمة وقال : «ناولوني
عليا الطفل حتى اودعه
الصفحه ١٨ : حائد
عن الرشد
وكافر بدين
جبّار صمد
ثمّ تابعه نافع بن
هلال الجملي ، وهو يقول
الصفحه ١٤٣ : لما صلب بالشام ، أخفى خالد بن معدان ـ وهو من أفضل
التابعين ـ شخصه من أصحابه ، فطلبوه شهرا فوجدوه
الصفحه ٣٠٢ : كانوا من قبل ذلك للأنفس خادعين وللظلمة باسم النور تابعين.
فآه آه أين طلاب
الهوى من امام المتقين وباب
الصفحه ٦٣ : إليّ لعفوت عنه ، ولكن قبح الله ابن مرجان ، فقال عبد
الرحمن بن الحكم ـ أخو مروان ابن الحكم ـ ، وكان
الصفحه ٦ : ء ، وألهم يحيى الحكمة يوم عاشوراء ، إن يوم عاشوراء
سبعون عيدا فمن وسع على عياله فيه وسع الله عليه الى مثلها
الصفحه ٦٢ : وسألناهم أن يستسلموا وينزلوا على حكم الأمير عبيد الله فأبوا علينا
، فقاتلناهم من وقت شروق الشمس إلى أن أضحى
الصفحه ٧٧ : من مرامي الله على
المنافقين ، ولسان حكمة العابدين ، ناصر دين الله ، وولي أمر الله ، وبستان
الصفحه ٧٨ :
حكمة الله ، وعيبة
علم الله ، سمح سخي ، بهلول زكي أبطحي رضي مرضي ، مقدام همام ، صابر صوام ، مهذب
الصفحه ٨٤ : بصدمة ، وموعظة بعد موعظة (حِكْمَةٌ
__________________
(١) ـ العقير : صوت
الباكي.
الصفحه ١٧٠ :
في بنيه صلّوا
على جبرئيل؟
سوف تأتي
الزهراء تلتمس الحكم
إذا حان محشر
الصفحه ٢٤١ : ،
فصب الدرع على بدنه وهو يتمثل بقول مروان بن الحكم :
قد علمت بيضاء
حسناء الكلل
الصفحه ٢٦٤ : : إنّ
الحكم في الخديعة لا يتخذ فاصلا في الشريعة ، ما اسمك أيها الرجل؟ قال : منازل
الأبطال! قال : ما أقرب
الصفحه ٢٩٦ : الحاضر والغائب على اختلاف مراتب الردة في ميادين الحكمة
علما وعملا ، إلا بعض الأوتاد الذين أرادهم الله حجج