الصفحه ١٢٨ : أبي طالب عليهالسلام ليلا ، ولم يؤذن بها أبو بكر ، وصلّى عليها عليّ. واختلفت
الروايات في وقت وفاتها
الصفحه ٣٩ : : وفي ـ رواية
عائشة ـ قالت : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أنا أشبه بأبي آدم ، وكان إبراهيم خليل
الصفحه ١٣٥ : للنصف من شهر رمضان سنة ثلاث من
الهجرة.
وفي ـ رواية ـ قتادة
: ولدت فاطمة حسنا بعد «احد» بسنتين ، وكان
الصفحه ٩ : الثاني في ترجمة أويس
رواية عنه مفخما له غاية التفخيم ، وكما ذكره السيوطي في البلغة المطبوعة في مطبعة
الصفحه ٩٢ : متّفق على صحته.
وسمعته أيضا في ـ جامع
أبي عيسى ـ بهذا السياق مختصرا ، وفي رواية عليّ بن الحسين ، عن
الصفحه ١٥٠ : رسول الله صلىاللهعليهوآله وهو يمشي على أربع وعلى كتفه ، وفي رواية ـ ابن مصفى ـ وعلى
ظهره الحسن
الصفحه ١٥١ : : أبان بن أبي عيّاش متروك ؛ والفضل ضعيف ، قال : وفي رواية ـ أبي امامة ـ قال
: قال رسول الله
الصفحه ١٥٤ : صحيح
أخرجه مسلم في «صحيحه» ، وفي رواية الزبير : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إن كان الله نزع
الصفحه ١٩٥ : إلى حين».
قال : وفي ـ رواية
الزهري ـ : أنّ الحسن قال : «أما بعد ، أيها النّاس! فإنّ الله هداكم
الصفحه ٣٣ : ـ وفي رواية
أبي سعيد الخدري ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال : جاء جبرائيل إلى النبيّعليهالسلام وقال
الصفحه ٤٠ :
قالت : إنّ ربي
أمرني أن ألقي ما في جوفي فأكون كما كنت إذ لا شيء فيّ».
٢٢ ـ قال : وفي ـ رواية
أبي
الصفحه ٤٦ :
: المجمع عليه أنّ عمرو بن أسد عمّها هو الّذي زوّجها ، وفي غير هذه الرواية :
لمّا جحد التزويج ، قالت له
الصفحه ٤٧ :
من المال ما يسعه.
وقد اختلفت
الرواية في سبب تزويج خديجة ، والصحيح اخبار ميسرة غلامها ، أتاها بما
الصفحه ٥٤ :
تقول : أنا أوّل من أسلم ثمّ عليّ ، قال : وفي ـ رواية ابن مسعود ـ قال العباس بن
عبد المطلب : ما أحد على
الصفحه ٩٣ : أن تكوني سيدة نساء العالمين أو سيّدة نساء هذه الأمّة
فضحكت ضحكي الّذي رأيت».
وفي ـ رواية ـ بنت
طلحة