الصفحه ٣٧٦ : ح ٥ ، روضة الواعظين : ٤٢٠.
(٢) المطفّفين : ١٤.
(٣) انظر ، الكافي :
٢ / ٢٧١ ح ١٣ ، وسائل الشّيعة : ١٥
الصفحه ٣١ : .
__________________
(١) انظر ، وسائل
الشّيعة : ٤ / ٢٤٦ ح ٢ ، كشف اليقين : ١٢٢.
(٢) انظر ، تأريخ
الطّبري : ٥ / ٤٢٢ وفي ٤٣٦
الصفحه ٣٠٩ : : ٣ / ٣٩٣ ح ٤٣٨٤ ، وسائل الشّيعة : ٢٠ / ٧٤ ح ٢٥٠٦٨ ، مناقب آل أبي
ـ
الصفحه ٣٢٧ : ،
وسائل الشّيعة : ٣ / ٢٦٢ ح ٨.
الصفحه ٤١٨ : الطّوسي : ٤٧ ، اسد الغابة : ٢ / ١٥٥ ، الإصابة : ١ / ٤٨٥.
(١) انظر ، تهذيب
الأحكام : ١٠ / ١٥١ ، وسائل
الصفحه ٢٦٠ : ، وما إليه مرغوبا ومفضلا عند القرّاء ، مع أنّ هذا
اللّون من الكتب لا يعتمد على وسائل التّشويق والإغرا
الصفحه ٣٨٩ :
أدب الشّيعة
الشّيخ عبد الحسيب
طه حميدة عالم مصري من علماء الأزهر ومدرّس في كلّية اللّغة
الصفحه ٣٩٠ :
العقائد عند
الشّيعة أنفسهم ، ككتاب شرح التّجريد للعلّامة الحلّيّ ، وأوائل المقالات للمفيد
الصفحه ١٩ :
الشّيعة ويوم عاشوراء
لماذا يهتّم
الشّيعة هذا الإهتمام البالغ بذكرى الحسين ، ويعلنون الحداد
الصفحه ٢٢٧ : أو ١٥٨٣ م) بناء الضّريح والمشهد وما حولهما من الزّوايا.
وعادت النّجف
وكربلاء إلى حكم الشّيعة إذ
الصفحه ٤١٧ : الطّبقة الأولى من الشّيعة ،
كان قبطيّا عند العبّاس بن عبد المطّلب ، فوهبه لرسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٩ :
إنّه ابن عليّ
لو حدّثك محدّث
أنّ رجلا بذلت له الملايين على أن ينطق بكلمة باطل لا يسأله عنها سائل
الصفحه ٣٦٢ :
وقد يسأل سائل :
لماذا صبر يزيد على هذا التّقريع والتّوبيخ ، والتّهديد والوعيد ، وعلى لعنه ولعن
الصفحه ٤٤٨ : أعماقه حتّى غدت
إحدى وسائل النّصر في بطولاته ، وحسبك أن تعلم إنّه في طليعة المتقدمين في ميدان
المبارزة
الصفحه ٢٦ : ،
والشّرف فثمّ اسم الحسين ، ومبادىء الحسين ، وهذا ما عناه الشّاعر الشّيعي من
قزوله :
كان كلّ مكان