الصفحه ٣٨ :
المؤمنين اريد مثل
هذه كذا وكذا الف لبنة فان كان عندك ما يكفي عملناه. فلما تحقق الوليد صحة قوله
الصفحه ٨٣ : وبها عشرة
شرايحية ليس لهم شغل غير الطبخ والغرف في الزبادي والصحون وكل ما تشتهيه الانفس
فيها وبها فرنان
الصفحه ٨٥ : بها
والله يعلم منها
صحة الخبر
لا خير في لذة
تمضي ويعقبها
الصفحه ١٠٢ : البخارات الى الدماغ ، ويحفظ الصحة. ومن اعتاد
شرب الماء المبرد في الهواء لم يحتج الى الثلج لأن مضرة الثلج
الصفحه ٢٩٦ : البدن ،
ويقطع البلغم ويحل النفخ ، ويصفى الحلق ، ويحفظ صحة البدن وينفع من تغيرت عليه
المياه ، والسعال
الصفحه ١٢ : طريق آخر. انتهى
والحديث المبدأ به
رويناه من حديث أبي مسهر عبد الاعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن
الصفحه ٤٩ :
الفارق بينها وبين سواها ، والانهار التي اذا ذكرت قبّل المحل فما أجراها ، واذا
سمع حديث الخصب فما أرواها
الصفحه ٢٠٤ :
قالت حديثى قلت
ذا سكري
ومنه قول جلال
الدين ابن خطيب داريا :
قالت العذراء
لما
الصفحه ٣٢٤ : بالتمر فان الشيطان اذا نظر الى ابن آدم ياكل البلح بالتمر يقول يقى
ابن أدم جنى الحديث بالعتيق» انتهى
الصفحه ١٣ :
ومن محاسن الشام
هذا الحديث القدسي الذي ورد فيها عن كعب الاحبار رضياللهعنه قال «انا نجد في كتاب
الصفحه ٢٢ : هباب دمشق»
قال الجوهري و (دمشق)
هي قصبة الشام. انتهى.
وقال ابو مسهر عبد
الأعلى راوي الحديث المتقدم
الصفحه ٩٣ : بباناس ففي
نهرها
سرّ به تجلى
عروس السرور
واسمع حديث
الماء في جريه
الصفحه ١٠٣ : التقوية. انتهى
وفي الحديث قال
رسول الله صلىاللهعليهوسلم
«من عرض بريحان
الصفحه ١٢٢ : رحمهالله تعالى حديث مسلسل بالقضاة الى القاضي شريح قال حدّثنا اقضى
قضاة اللامة امير المؤمنين على ابن أبي
الصفحه ٢٠١ : . قحابي. فضى.
حديثى. جناني.
حرستاني. لبناني. حلوانى. دهشاوى. اخلاطي. بريري. نبطي. ماوردي. بطيخى. مجهول