الصفحه ٧ :
انبثقت عنه ، نذكر منها : تحقيق ونشر تراث الشيخ الأعظم الأنصاري قدس سره ، وتحقيق
هذا الكتاب : «الروضة
الصفحه ٤٢٨ : الجماعة ، وفي (ر) : يجتمع.
٦) وهو قول الشيخ في
المبسوط ١ : ٢٨٩ ، والسيّد المرتضى في جمل العلم والعمل
الصفحه ١٩٣ :
الأوّلين أو رفعهما أو
بالتفريق (١)
«أداءً
وقضاءً ، للمنفرد والجامع».
«وقيل»
والقائل به المرتضى
الصفحه ٣١٢ : (رسائل الشريف المرتضى) ٣ :
٤٧.
٣) منهم الشيخ في
المبسوط ١ : ١٤١ والنهاية : ١٢٤ على وجه فيهما ، وابن
الصفحه ١٣٩ : والشيخ ، اُنظر المقنع : ٢٦ ، وجمل العلم والعمل (رسائل المرتضى)
٣ : ٢٦ ، والنهاية : ٤٨.
٣) وهو قول سلّار
الصفحه ٢٥٧ : السيّد في الانتصار : ١٧٣.
٢) قاله السيّد
المرتضى في جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى) ٣ : ٤٦
الصفحه ٣٩٩ : (٢)»
شهر رمضان ، «وادّعى
المرتضى في» المسائل «الرسّيّة فيه الإجماع
(٣)»
وكذا ادّعاه الشيخ رحمه الله
الصفحه ٢٩٤ : (٥)
والإجماع ، على ما ادّعاه المرتضى (٦).
«وجوّزه الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله
أوّل الوقت (٧)»
وإن كان
الصفحه ٢٤٣ : عليه من جهة النصّ فيما
علمناه.
____________________
١) البيان : ١٨٨.
٢) مثل الشيخ في
النهاية
الصفحه ٣٩٦ : بالقصد منفرداً أو منضمّاً.
خلافاً للمرتضى رحمه الله حيث اكتفى بالإطلاق (١)
لذلك ، وللمفيد حيث جوّز صوم
الصفحه ٤٠٤ : ء مقامه»
ليخرج الشيخ
____________________
١) والقول الآخر هو
وجوب القضاء فيما إذا اُغمي عليه قبل
الصفحه ٤١٤ : (٢)
ويحتمل أن يريد هنا القضاء من غير فدية ، كما هو مذهب المرتضى (٣).
واحترز ب «المأيوس من برئه» عمّن يمكن
الصفحه ٤٣١ :
____________________
١) نسبه الفاضل
المقداد إلى ظاهر الشريف المرتضى ، وقال : وليس بعيداً من الصواب ، اُنظر التنقيح
الرائع
الصفحه ٤٦٧ : (س).
٣) ذهب إليه الشيخ في
الجمل والعقود (الرسائل العشر) : ٢٢٦ ، والقاضي في المهذّب ١ : ٢١٣.
٤) قاله السيّد
الصفحه ٦٣ : روايةٍ مردودة (٣)
وقول المرتضى برفعه مطلقاً الخبث (٤).
«وينجس»
المضاف وإن كثر «بالاتّصال
بالنجس