الصفحه ٣٩٩ :
وهو حسنٌ وخيرة
المصنّف في الدروس (١).
«والمشهور بين القدماء الاكتفاء بنيّةٍ
واحدةٍ للشهر
الصفحه ٢٩٧ : .
٣) الأكثر من القدماء
، راجع المختلف ٣ : ٣.
٤) كما صرّح بها
السيّد المرتضى في جوابات المسائل الرسّيّة
الصفحه ١٣ :
٢ ـ محمّد بن عبد العلي بن نجدة الكركي
، أجازه سنة ٧٧٠ ه.
٣ ـ عليّ بن حسن بن محمّد الخازن
الصفحه ١٢ :
٢ ـ السيّد عميد الدين عبد المطّلب بن
الأعرج الحسيني ، ابن اُخت العلّامة الحلّي (ت ٧٥٤ ه) ، أجازه
الصفحه ١٨ :
٦ ـ شمس الدين بن طولون الدمشقي
الشافعي.
٧ ـ شمس الدين محمّد بن مكّي.
٨ ـ شهاب الدين بن النجّار
الصفحه ٩ :
الشهيد الأوّل
أبو عبد اللّٰه شمس الدين محمّد
بن مكّي العاملي (١)
، المعروف بالشهيد ، والشهيد
الصفحه ٢٩٦ : العلّامة ، فإنّه صرّح في المختلف بصحّة رواية الصدوق عن
محمّد بن مسلم مع أنّ في طريقها «عليّ بن أحمد بن عبد
الصفحه ٢٨٤ :
في هذا الشكّ بخصوصه
، وأخبار الاحتياط خاليةٌ منهما ، والأصل يقتضي العدم.
«وفي رواية إسحاق بن
الصفحه ١٠ :
الأعظم ، أفضل علماء
العالم ، سيّد فضلاء بني آدم ، مولانا شمس الحقّ والدين محمّد بن مكّي بن محمّد
الصفحه ١٧ : منهم :
١ ـ والده عليّ بن أحمد العاملي.
٢ ـ عليّ بن عبد العالي الميسي.
٣ ـ السيّد حسن بن جعفر
الصفحه ٤٢٢ : من لا يثبت
بقوله «بنيّة
الفرض» المعهود وهو رمضان وإن ظهر كونه منه؛
للنهي (٤) أمّا لو نواه واجباً
عن
الصفحه ١٥ : الثاني.
الشهيد الثاني
الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي
المعروف بالشهيد الثاني. ولد
الصفحه ٢١ :
التعليقة الأنيقة لمحمّد عباس بن علي
أكبر الموسوي التستري (ت ١٣٠٦ ه).
حاشية الملّا أحمد التوني
الصفحه ٢٧٤ :
«مسائل» سبع
الاُولى :
«لو غلب على ظنّه»
بعد التروّي «أحدُ
طرفي ما شكّ فيه» أو أطرافِه «بنى
الصفحه ٢٧٧ : » :
«حكم الصدوق»
أبو جعفر محمّد «بن
بابويه بالبطلان» بطلانِ الصلاة «في»
صورة «الشكّ
بين الاثنتين والأربع