البحث في الحقيقة المظلومة
٢٢٢/١٣٦ الصفحه ٩٠ :
تعالى
، وهي كما تجري على أيدي الأنبياء عليهمالسلام كذلك تجري على أيدي بعض الصالحين ، وقد تحدّث
الصفحه ٩٣ : الكاتب أن ينكر ذلك وهل هذا الّا تكذيب للقرآن وردّ على كتاب الله .
قال الكاتب : يقول الطباطبائي في كتابه
الصفحه ٩٧ : المذاهب الأربعة ، وإذا كان شيوخ الشيعة ـ على حدّ تعبير الكاتب ـ يروّجون أن الاختلاف بين السنة والشيعة
الصفحه ٩٨ : صحة القرآن الموجود بين أيدينا ، وعلى أنه نسخ منه بعض الأحكام وأضيفت فيه أخر فيما حرفت بعضها وحذفت منه
الصفحه ١٠٣ : يقول هذا
الكاتب وبماذا يجيب ؟
على أنّ المشهور بين
علماء الشيعة ومحقّقيهم بل المتسالم على بينهم هو
الصفحه ١٠٩ : يتهم الشيعة بالكفر والخروج عن الدين يرى أنهم يخافون على الاسلام من أن تتلوث ورقته بالفضيحة إن أفكار هذا
الصفحه ١١٩ :
كتاب
الله وسنة نبيه » ، ويكفي في توهين الرواية أنّها مرفوعة ولم يذكر الكتاب رواتها ، مما يدل على
الصفحه ١٢٦ : الأجلّاء كأبي بكر وعمر وعثمان (رض) أنّهم لم يكونوا فاهمين لتعاليم الرسول صلىاللهعليهوآله وعلى انهم
الصفحه ١٢٧ : هو على شاكلته ويجالس الشيعة وعلماءها لرأى صدق الحديث وأداء الامانة والاخلاص والتّقوى والورع والعبادة
الصفحه ١٢٨ : بذلك حجّة لنا عليه وعلى أمثاله ممّن هم على شاكلته ، فليس هذا أدب المناظرة والاحتجاج ، وليس بهذا الاسلوب
الصفحه ١٣١ :
مع
المسلمين ممن يختلفون في الآراء ، ولكن هذا الكاتب يخرج على الآداب الاسلامية ليحقق اهدافه
الصفحه ١٣٣ :
بالظاهر
دون الباطن ، أليست هذه دعوى كاذبة يدّعيها هذا الكاتب
على غير هدى وبصيرة ؟
إنّ ما عبّر
الصفحه ١٣٥ : مذهباً واحداً ، إن هذا الكاتب يبرهن على جهله في كل سطر يكتبه وانه لا يحسن الا كيفية السب والاتهام .
قال
الصفحه ١٣٧ : هو الحق واظهار الحقيقة ، فإن الشيعة على استعداد لذلك وليس من اللائق به أن يبادر الى التكفير والافترا
الصفحه ١٣٩ : الحقائق ، وأمّا تلك القلوب السوداء والنفوس المظلمة الحاقدة ، فهي تتأسف وتقلق على ظهور الحقيقة وانتشارها