الصفحه ١٠٦ : وسلّمه الى الامام الثاني عشر وهو الغائب وعلى أنّه اختفى وغاب بالقرآن الصحيح وعند ظهوره سوف يخرج وينكشف
الصفحه ٢٠٥ :
الدليل الأوّل : إيمانهم بتحريف القرآن ، أنّ قدماء الشيعة وأئمّتهم الذين عاصروا القرون الغابرة
الصفحه ٢٠٧ : الاقوال ناظرة الى كبرى كلّيّة وهي انّ كلّ من ينكر القرآن فهو كافر ، أو كلّ من يرفض ما جاء في القرآن فهو
الصفحه ٧٤ : : إنّ ما عليه الشيعة هو تحريف القرآن والسنة من خلال التفاسير الكاذبة التي توافق مبانيهم تمام الانسجام
الصفحه ١٠٠ : .
ومنها : ان الشيخ
والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة .
وعلى أي تقدير فليس
في القرآن الموجود ما يستفاد منه
الصفحه ١٠١ :
القرآن
كلّه وما يدريه ما كلّه قد ذهب من قرآن كثير ولكن ليقل قد أخذت
منه ما ظهر) الاتقان في علوم
الصفحه ١٠٢ : ، عن
عائشة أنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحر من ثم نسخن بـ : خمس معلومات
الصفحه ١٠٥ : .
قال الكاتب : ومن جهة أخرى أنّهم يعتقدون أيضاً أنّ القرآن الموجود حالياً لم يدوّن الّا على يدي أبي بكر
الصفحه ١٧٥ : القرآن فهو كافر بلا إشكال .
ونقول :
إن هذا المفتي لو تمعن في ما جاء في تفسير مجمع البيان من الدفاع عن
الصفحه ١٧٢ : على حقيقة الحال .
قال الكاتب : المرحلة الاولى : لا أحد من الشيعة يؤمن بتماميّة القرآن وكماله ، ولا
الصفحه ١٧٦ : ١ .
فهل يفهم من هذه
العبارات وغيرها ممّا لم نذكره أنّ الشيعة تقول بتحريف القرآن وبنقصانه وقد ذكرنا في
الصفحه ٢٠٦ :
(
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) ١ على أنّ القرآن
الكريم مصون
الصفحه ٢١٠ : . . ١ .
وثالثاً : أنّ مراده هو اسقاط بعض الوحي المنزل الالهي لدلالة بعض الروايات لا أنّ هذا القرآن الموجود بين
الصفحه ٢١١ :
ونقول :
قد بيّنا مراد المحدّث النوري آنفاً ، فإنه يقول : إنّ هذا القرآن الموجود لا نقص فيه ولا
الصفحه ٢٢٢ :
القرآن
، وقد تقدّم أنّ النبي صلىاللهعليهوآله قرنهم بالقرآن في
حديث الثقلين ، وأنّ القرآن