الصفحه ١٠ : قال وجدنا في كتاب سعد ان النبي صلىاللهعليهوآله
قضى باليمين مع الشاهد انظر تحفة الاحوذى ج ٢ ص ٢٨٠
الصفحه ١١ :
__________________
والنبي صلىاللهعليهوآله
هو الذي أمر بتقييد العلم بالكتابة انظر الجامع الصغير الرقم ٦١٦٧ ج ٤ ص ٥٣٠ فيض
الصفحه ٤ : .
__________________
١٩٦٤ وسنن الدارقطني
ج ١ ص ٢٢٩ والنهاية واللسان والتاج لغت (ب ول) ومغني المحتاج ج ١ ص ٤ وتحفة
المحتاج
الصفحه ٩ : ج ٢ ص ١٦٦ وج ٤ ص ٣٠٣ من عون المعبود
والترمذي في الديات والولاء انظر تحفة الاحوذى ج ٢ ص ٣١١ وج ٣ ص ١٩٢
الصفحه ٣ : ج ١ ص ٤٧ والبيان لسماحة الآية الخوئي مد ظله ص ٣٠٥ والجعفريات
ط إيران ص ٢١٤ ومستدرك الوسائل ج ١ ص ٣٨٤ وتحفة
الصفحه ٨١ :
__________________
(١) تفسير الخازن ج ١
ص ٤٨٥ ورواه في الترمذي كتاب التفسير انظر ج ٣ ص ٩٨ من تحفة الاحوذى ورواه أبو
داود في
الصفحه ١٢٤ : المغيرة بهذا اللفظ انظر تحفة الاحوذى ج ١ ص ٣١٨ مع
شرحه الألفاظ المختلفة بطرق مختلفة أخرى ففي بعضها تورمت
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١) انظر القرطبي ج ٢
ص ٨٠ وتحفة الاحوذى ج ١ ص ٢٨٠ مع بيان ضعف الحديث وأخرجه في الدر المنثور ج ١ ص
١٠٩ عن
الصفحه ٢٢٥ : أحاديث كثيرة في هذا الباب.
(٣) انظر الترمذي
بشرح تحفة الاحوذى ج ٤ ص ١٦١ وروى ما نقله المصنف عن انس ثم
الصفحه ٣٨٨ : الجماعة عن عمر
عن النبي (ص) انظر تحفة الاحوذى ج ٣ ص ٢٠٧ والجملة آخر الحديث وكذا أخرجه أحمد في
المسند
الصفحه ١٢ :
__________________
وخلاصه الكلام انه لا شك في ان النبي صلىاللهعليهوآله
اذن في كتابة الحديث وحث عليها الا انه لما ولى
الصفحه ٢٥ : الى ص ٣٤٣ في الأبواب من الباب ٣٢ الى الباب ٥١ من
كتاب الديات ط تهران ١٣١٤.
روى الحديث بتمامه في
الصفحه ١٤ : مقدمة تنوير الحوالك ص ٦ ولم يتحقق كتاب من ابى بكر الا ان في مقدمة
تنوير الحوالك أنه توفي عمر وقد كتب ابن
الصفحه ٨ : الى ص ٢٢٥ والكتاب
لسيبويه ج ١ من ص ٦٩ الى ص ٧٢ والمغني لابن هشام الباب الأول حرف الفاء وشرح الرضى
الصفحه ١٩ : عليهمالسلام
وانه صارت إليهم كتب رسول الله وأمير المؤمنين صلوات الله عليهما وفي الباب ٢٤
حديثا.
وقد أروا كتاب