الصفحه ٤٨٨ : يسلمه إليه ويسلم عليه (وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا
سَلاماً) [الفرقان : ٦٣]
وما تفعلوا من فضيلة
الصفحه ٢٥ : الأنعام فأسقطوا منها فضائل أهل البيت ، وكذا أسقطوا
لفظ ـ ويلك من قبل لا تحزن إن الله معنا ، وعن ولاية علي
الصفحه ٣٢ : وأجملتم أرى شيئا سنقيمه بألسنتنا ، وهذا لا إشكال فيه
لأنه عرض عليه عقيب الفراغ من كتابته فرأى فيه ما كتب
الصفحه ٥٥٨ :
العلم على البسطة في الجسم إيماء إلى أن الفضائل النفسانية أعلى وأشرف من الفضائل
الجسمانية بل يكاد لا يكون
الصفحه ١٩٤ : بالسماء ، والعقل بالماء ، وما
أفاض على القوابل من الفضائل العلمية والعملية المحصلة بواسطة استعمال العقل
الصفحه ٢١٥ : ومقدماتها ، وعلى ما يخص الإنسان من الفضائل كالعقل والعلم
والإيمان من حيث إنها كمالها وغايتها ، و ـ الموت
الصفحه ٤٥٦ : منهما ومن
التأخير للقضاء على الأخير (إِنْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُونَ) ما في الصوم من الفضيلة ، وجواب (أَنْ
الصفحه ٣٣ : القرآن عليها واختص من بين
الكتب بها حتى أن أقصر سورة فيه وهي الكوثر تشير إلى أربعة أخبار عن الغيب مع أنها
الصفحه ٣٩٧ : ء أحدا في عمله ، وقال الفضيل : ترك العمل من أجل الناس
رياء والعمل من أجل الناس شرك ، والإخلاص أن يعافيك
الصفحه ١٦٧ : فيما حولنا من الكتب اللغوية ولا تقل حواليه ـ بكسر
اللام ـ كما في الصحاح. ولعل التثنية والجمع ـ مع ما
الصفحه ١٠٩ : بأن يخص
به اسم الكتاب لغاية تفوقه على بقية الأفراد في حيازة كمالات الجنس حتى كأن ما
عداه من الكتب
الصفحه ١٩٧ : قصص الأمم
الخالية المنقولة من الكتب الماضية وإن كان بينهما بون إذ الغريق يتشبث بالحشيش ،
وأما إذا تحدى
الصفحه ٣٢٣ : بِما
أَنْزَلَ اللهُ) الجمهور على أنه القرآن ، وقيل : سائر ما أنزل من الكتب
الإلهية إجراء لما على العموم
الصفحه ٢٤٢ : سبحانه من كتبه ومصنوعاته ،
وينزل المعقول منزلة الملفوظ ليتأتى التكذيب ، وأتى سبحانه بنون العظمة لتربية
الصفحه ٣٣٢ :
التيسير إن أريد به التحفيظ والتفهيم مما لا وجه له.
(مُصَدِّقاً لِما
بَيْنَ يَدَيْهِ) من الكتب الإلهية