الصفحه ٣٥ : .
١ ـ نبع الماء :
روى البخاري في
صحيحه من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : (رأيت رسول الله
الصفحه ٢٠٠ :
الرواد عبر مرصدهم الفلكي المحمول على متن السفينة ، فيشاهدون ضوء النجوم البعيدة
يحيط بمنطقة داكنة لا تسمح
الصفحه ٣١٧ : السفن فيها ، وهي تجري مع هذا بأمر الله ووفق سنته التي فطر عليها الكون ،
وحسب تقديره سبحانه ، فقد أودع كل
الصفحه ٣٥١ :
وعند ابن كثير ((وَالْجِبالَ أَوْتاداً) أي جعل لها أوتادا أرساها بها وثبتها وقررها ، حتى سكنت
ولم
الصفحه ٤٣٤ :
٢٨٥ ـ الموافقات
في أصول الشريعة ، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشاطبي ، بيروت دار
الصفحه ٣٩ : بالأسانيد الصحيحة ،
وقد ثبت في الصحيح عن ابن مسعود أنه قال خمس قد مضين ، الروم والدخان واللزام
والبطشة
الصفحه ٣٧ :
(وعن إسحاق بن عبد
الله بن أبي طلحة : أنه سمع أنس بن مالك يقول : قال أبو طلحة لأم سليم لقد سمعت
صوت
الصفحه ٩٩ :
ثانيا ـ القاضي
عياض ووجوه إعجاز القرآن (١) :
أورد القاضي عياض رحمهالله في كتابه «الشفا في
الصفحه ١٣٠ : رأس هؤلاء العالم الأصولي الكبير ،
والذي أخذ كتابه «الموافقات» شهرة كبيرة في أوساط العلماء منذ قرون
الصفحه ٥٩ : وينتشوا بسماع كلام الحيّ القيوم ، فقد روى ابن هشام في سيرته
: (قال ابن إسحاق : وحدثني محمد بن مسلم بن شهاب
الصفحه ١١٧ : فهمه من القرآن ... وعن ابن سراقة أنه حكى في كتاب
الإعجاز عن أبي بكر بن مجاهد أنه قال : ما شيء في العالم
الصفحه ٨٠ : الله تعالى) (٣).
٤ ـ ابن سنان
الخفاجي (٤) :
ومن الذين قالوا
بالصرفة الخفاجي في كتابه «سرّ الفصاحة
الصفحه ٢٩٢ : ) (١).
ويقول الحافظ ابن
كثير : (وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) قد كان هذا في زمان رسول الله صلىاللهعليهوسلم كما ورد
الصفحه ٧٥ :
، وابن حزم الظاهري الأندلسي ، وهؤلاء هم أبرز من قال بالصرفة ، وسوف نقتصر الحديث
عليهم ، وعمّا قالوه في
الصفحه ٢٣ : ثنايا
قصص الأنبياء أو في معرض إقامة الحجة والبرهان في شتى المجالات.
يقول ابن تيمية (١) : (والآيات