الصفحه ٦٤ : أن أشتغل بتفسيرها وتأويلها ، فإنى بحمد الله (قد) (٥)
بيّنت ذلك كله (بشرائطه) (٦)
فى كتاب «لباب
الصفحه ١٧ : أبى مسلم. وتفسير أبى مسلم مع تفسير الكرمانى الذى سماه «لباب التفسير وعجائب
التأويل» (المخطوط فى
الصفحه ١٨ : إيراده لها) (٣).
كتب للمؤلف «محمود
بن حمزة الكرمانى» (٤) :
١ ـ لباب التفسير
وعجائب التأويل «مخطوط» فى
الصفحه ١٥ :
بعدها ، صنف لباب التفسير وعجائب التأويل (وقد أشار إليه السيوطى ناقلا عنه رأيا
فى تناسق توالى الحواميم
الصفحه ١١٧ : منعة من عذابى ، وقال بعضهم : معناه : من قال لك لا تسجد. وقد
ذكرت ذلك وأخبرت بالصواب فى كتابى «لباب
الصفحه ٢٥١ : ذكرت فى موضعها (١).
سورة الشرح
٥٦٦ ـ قوله تعالى
: (فَإِنَّ
مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً. إِنَّ مَعَ
الصفحه ١٩ :
٥ ـ شرح اللّمع
لابن جنى.
٦ ـ اختصار اللمع
لابن جنى.
٧ ـ «الإيجاز»
مختصر الإيضاح للفارسى
الصفحه ٣٣٩ :
٢
٢٤٩
٥٦٢
البلد
لقد خلقنا الإنسان فى كبد
٤
٢٥١
٥٦٧
الصفحه ١٤٠ :
لأنه وقع فى
مقابلة (أَنْجَيْتَنا) ومثله فى سبأ فى موضعين والملائكة (١).
١٨٧ ـ قوله : (فَلَمَّا
الصفحه ١٤١ :
ساعَةً) (٤٩) ، لأن التقدير فيها : لكل أمة أجل فلا يستأخرون ساعة إذا
جاء أجلهم ، فكان هذا فيمن قتل
الصفحه ٢٠٧ :
٤٠٤ ـ ومنها قوله
: (سُنَّةَ
اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ) «٣٨ ، ٦٢» فى
موضعين ، وفى
الصفحه ٧٥ :
معرفا ، لأنه من الله
تعالى ، وما فى آل عمران والنساء نكرة ، أى بغير حق فى معتقدهم ودينهم ، فكان
الصفحه ٨٢ :
(غَفُورٌ
رَحِيمٌ)
يدل على أنه لا إثم عليه.
٣٥ ـ قوله : (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ) (١٧٣) فى
الصفحه ١١٨ :
المنادى فى هذه
السورة ، فلما حذفه انحذفت الفاء.
١٢٢ ـ قوله : (إِنَّكَ مِنَ
الْمُنْظَرِينَ) (١٥
الصفحه ٩٣ :
(لَكُمْ)
فى قوله : (فَاسْتَجابَ
لَكُمْ)
(٩) فاكتفى بذلك.
وقدم (قُلُوبُكُمْ) هنا ، وأخّر (بِهِ