الصفحه ٢٣٩ :
يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً) (١٧). خوّفهم بالخسف أولا لكونهم على الأرض ، وبعده : (أَنْ يُرْسِلَ
عَلَيْكُمْ
الصفحه ٢٤٦ : : (سُعِّرَتْ) (١٢) ليقع الوعيد بتسعير النار وتسجير البحار.
وفى الانفطار وافق
قوله : (وَإِذَا
الْكَواكِبُ
الصفحه ٣٣٧ : الكواكب انتثرت
٢
٢٤٦
٥٥٠
الانقطار
وإذا البحار فجرت
الصفحه ٨٣ : عَلَيْهِ) فهو مطابق معنى له.
٣٨ ـ قوله : (فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ
مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ) (١٨٤) قيد بقوله
الصفحه ٢٥١ : ، ولمراعاة الفواصل فى السورتين جاء على ما جاء.
__________________
(١) أخرج السيوطى عن
ابن عباس رضى الله
الصفحه ٢٠ : ،
والدر اللقيط لتلميذه ، وتفسير القرطبى ، وتفسير الخازن ، ومتشابه القرآن للقاضى
عبد الجبار ، والعقد الجميل
الصفحه ٧٨ : القبلة فلما كان مما يجوز نسخه كان الوعيد عليه أخف : (وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ
أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جا
الصفحه ٩٨ : عَلى
أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ) (١٣٥) ، أى : ولو تشهدون عليهم. وفى المائدة منفصل
الصفحه ١٩٤ : مستعجلا (٥).
__________________
(١) فى الدر المنثور (حزقيل)
أخرجه ابن أبى حاتم عن الضحاك (٥ / ١٢٢
الصفحه ٣٥٣ : الدانى.
١٣ ـ الجامع لأحكام القرآن للقرطبى.
١٤ ـ درة التنزيل وغرة التأويل للإسكافى.
١٥ ـ الدُّر
الصفحه ٨١ : شهوة فيحتبس عنها (درة التنزيل ص ٣٩).
(٢) لأن قولهم : (بَلْ نَتَّبِعُ ما
أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا
الصفحه ٧٣ : . وعلى هذا يقاس نظائره فى
القرآن (درة التنزيل ص ١٧).
(٢) قرأ نافع وابن
عامر (تغفر) بالتاء مضمومة وفتح
الصفحه ١٢٩ : أبدا فى الآخرة.
انظر : (درة التنزيل ص
١٨٠).
(٢) وسبب تكرار هذه
الآية : التنبيه على أن الهداية من
الصفحه ٨٢ :
(غَفُورٌ
رَحِيمٌ)
يدل على أنه لا إثم عليه.
٣٥ ـ قوله : (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ) (١٧٣) فى
الصفحه ١٣١ : ، وهم كفار قريش ، وليس فيه
ما يدل على زيادة كسب على كسب ، فجاء على الأصل (تَكْفُرُونَ).
انظر : (درة