الصفحه ٢٣ : . (وَهُمْ يَتْلُونَ
الْكِتابَ) في حين أنهم يقرءون هذا الكتاب أو الكتب السماوية مطلقا. (كَذلِكَ قالَ
الصفحه ٤٧ : ما فِي
السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ) أي هو المالك لما فيها والمتصرّف في جميع أمورها والمتكفّل
بكل
الصفحه ٦٩ :
١٠٩ ـ (وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي
الْأَرْضِ) أي أنه مالك حقيقة لما في الكون (وَإِلَى
الصفحه ٢٤٣ :
٢٣ ـ (وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها
عَنْ نَفْسِهِ ...) المراودة طلب أمر باللين ليعمل به
الصفحه ٢١١ : عن مرافقة
النبيّ (ص) في حرب تبوك ، وهم :
كعب بن مالك
ومرارة بن الربيع وهلال بن أمية الذين تخلّفوا
الصفحه ٥٣٣ : الحيوانات ، وذلك. (مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى) أي من نطفة ـ نواة صغيرة جدا ـ تنصبّ مع المنيّ في رحم
المرأة
الصفحه ٢٠١ : من المنافقين من يعيبك ـ يا
محمّد ـ ويطعن عليك في أمر الصدقات وتوزيع الغنائم نزلت يوم حنين في ابن أبي
الصفحه ٥ : ء بأن مالك يوم الجزاء هو البالغ في الرحمة.
٤ ـ (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) : مالك : بالألف على قراءة عاصم
الصفحه ٤٥ : يَأْتِيَكُمُ
التَّابُوتُ) قيل إنه الصندوق الذي أنزله الله على أمّ موسى فوضعت فيه
ابنها وألقته في البحر ، جعل
الصفحه ١٤٤ :
أَنْزَلَ اللهُ) وهذا كلّه بيان لحال من يدّعي ذلك ، وقيل إنها كلها في ابن
أبي سرح ، وهي تكرار لما كان يقوله
الصفحه ٢٥٠ : تقولون ، بل زيّنت لكم أنفسكم أمرا أردتموه وسهّلته لكم
فقرّرتموه واجتمعتم عليه لتنفّذوه في ابني بنيامين
الصفحه ٥٨ : القرآن دعوا إليه (لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ) أي ليحكم نبينا (ص) عليهم بكتابهم ، قيل في إنكارهم لنبوته
الصفحه ٥٠٠ : جهنّم ، فيقولون : يا مالك ليمتنا ربك (قالَ إِنَّكُمْ ماكِثُونَ) أي يجيبهم مالك بأنكم مخلدون في العذاب
الصفحه ٢٢١ : أن ذلك المالك للسماوات والأرضين ومن فيهن هو خالق
الليل الذي تهدأون فيه وترتاحون من تعب النهار
الصفحه ٧١ : يُعَذِّبَهُمْ ...) ليس لك يا رسول الله أن تتصرف في أمر هؤلاء فإن الله هو
مالك أمرهم ، فإما أن يهلكهم ويخزيهم