نسع :

النَّسْع : المِفْصَل بين الكَفّ والسّاعد. واسم رِيْح الشَّمال ، سُمِّيَت بذلك لدقّة مَهَبِّها. والنّاسِع : الطّويل العُنُق.

نسم :

النَّسيم : ابتداء الرّيح ، والرّيح الطّيبة ، وتَنسَّمَت الرّيح : هبَّت.

والنَّسَمَة : الانسان والرُّوح ، والمملوك ذَكرا كان أو أُنثى ، وفى الحديث أنّ النّبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : (مَنْ أعتقَ نَسَمَةً مُؤمنةً وقَى الله عَزّ وجلّ كلّ عُضْوٍ منه من النّار) (٢٦). قال بعضهم : كلّ دابّة فى جَوفها رُوْح فهى نَسَمَة. والنَّسَمَة : طَير سِراع خِفاف فوق الخطاطيف ، غُبْرٌ تَعلوهنّ خضرة.

وسُمِّيَت عِلّة الرَّبْوِ نَسَمَةً لاستراحة صاحبها الى تنفُّسه ، ولذلك لا يزال يتنسَّم كثيرا. والجمع نِسَمٌ.

والمَنْسِم : طرَف خُفِّ البعير والفيل والنّعام والحافِر. وقد يُطلق على مفاصل الانسان اتّساعا ، ومنه الحديث : (على كلِ مَنْسِم من الانسان صَدَقَة) (٢٧). أى : على كلّ مفصل. والنّاسِم : المريض الذى قد أشْفَى على الموت.

نسو :

النَّسَا : عِرْق من الوَرِك الى الكَعْب ، والجمع أنْسَاء ، والتّثنية نَسَوَان ونَسَيان. وقال الأصمعىّ : لا تقول العرب" عِرْق النَّسا" كما لا تقول" عِرْق الأكحَل" ولا" عِرْق الأبْجَل" انّما هو النَّسا والأكْحَل والأبْجَل. وقال الكسائىّ وابن السّكّيت وغيرهما : هو عِرْق النَّسا ، وحكاه أبو العبّاس ثعلب فى الفَصيح.