للصَّفراء بالادْرار ، وخُصوصا بَذْرُها. وهى نافعة من الغَشْى شَمّاً ، ومن قُروح الكلَى والمثانة ، وحُرْقَة البَول أكلا ، وبذرها خَيْرٌ من بذر الخيارِ ، وقد تُوْرِث الرّياح والقولنج ، ويُصْلِحُهَا أكْلُها بالعسل. وتُتْبَع بالجَوارِشِن الكَمُّونىّ ونحوه وتُبْدَل بالخيار.

وقِثّاء الحمار : القِثّاء البرّىّ ، ثمرة أطول من البلّوط وأدقّ قليلا ، واذا أُدْنِيَت منها اليَدُ انْفَقَعَتْ بصوتٍ وهى شديدة المرارة ، وتُسمَّى عند بعضهم بالعَلْقَم.

وأجودها الأصفر ، وهى حارّة يابسة فى الثّانية ، تُسَهِّل البلغم والدّم. وعُصارتها تنفع اليَرقان والاستسقاء وتدرّ البول والطَّمث ، وتُسَكِّن وجع الأذن تقطيرا ، وممّا يُحَسِّن الاسهال بها أنْ تُخلط بضِعْفِها مِلْحاً ثمّ تحبَّب كالفلفل وتُبْلَع بالماء.

وهى تضرّ بالكبد ، وتُصْلَح بالصِّمغ والورد. والشّربة منها قدر رُبع درهم. وقِثّاء النَّعام هو الحَنْظَل. وقِثّاء الحيّة هو الزَّراوَنْد الطّويل. والقِثّاء الهِندىّ وهو الخيارشَنْبَر.

قحب :

القُحاب : السُّعال. ومنه قيل للبَغِىّ : قَحْبَة ، لأنّها تُؤْذِن لطلّابها بقُحَابِها وهو سُعالها.

قحح :

القَحُ ، والقَحْقَحَة : تردُّد الصَّوت فى الحَلْق كالبَحَّة. والقُحْقُح : العَظْم المحيط بالدُّبُر.