وأما ما ذكره محمد بن يزيد فى هذه المسألة فى كتابه المترجم بالشرح من قوله : والأخفش لا يقول إلا كما يقول النحويون : «هذا عند ئبلك». ولكن يخالف فى «يستهزئون».

فهذا الإطلاق يوهم أنه لا يفصل بين المتصل والمنفصل ، وقد فصل أبو الحسن بين «أكمؤك» و «عند نحو بك» (١).

فينبغى إذا كان كذلك ألا نرسل الحكاية عنه ، حتى يعتد ويفصل بين المتصل والمنفصل كما فصل هو.

وأما الهمزة المفتوحة التي بعدها همزة مضمومة من كلمة واحدة ، فقد جاء فى التنزيل فى أربعة مواضع :

فى آل عمران : (أَأُنَبِّئُكُمْ) (٢).

وفى ص : (أَأُنْزِلَ) (٣).

وفى القمر : (أَأُلْقِيَ) (٤).

والرابع فى الزخرف : (أَشَهِدُوا) (٥).

والهمزة المفتوحة التي بعدها مكسورة من كلمة :

أولها فى الأنعام : (أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ) (٦).

والثانية فى النمل : (أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ) (٧).

والثالثة فى الشعراء : (أَإِنَّ لَنا لَأَجْراً) (٨).

والرابعة فى التوبة : (أَئِمَّةَ الْكُفْرِ) (٩).

__________________

(١) كذا في الأصل وانظر : الكتاب (٢ : ١٦٣ ـ ١٧١).

(٢) آل عمران : ٤٥.

(٣) ص : ٨.

(٤) القمر : ٢٥.

(٥) الزخرف : ١٩.

(٦) الأنعام : ١٩.

(٧) النمل : ٥٥.

(٨) الشعراء : ٤١.

(٩) التوبة : ١٢.