الصفحه ٩٥ : لتعليم الأخلاق المحمديّة
والآداب الإسلامية ، وكانت في مختلف الموضوعات التربويّة الدينيّة ، فهي تعليم
الصفحه ٣ : غيره من أساتذة دروس مرحلة السطوح في ذلك الوقت ، وبرز الشيخ الفقيد في ذلك
كله.
وبعد ان انهي الدور
الصفحه ٢٩ : والدروس
التي أمليتها في تلك الظروف ، لا سيما فيما يتعلق بالعقائد وعلم الكلام.
غير انه في هذا العام وبعد
الصفحه ٨٩ : الآراء الفلسفية والمباحث العلميّة في الالهيات والأخلاقيات.
ولو استطاع الناس
ـ وما كلّهم بمستطيعين ـ أن
الصفحه ٩٦ : في مصالحك. ومنها :ما يجمع
لك بين جميع مكارم الأخلاق ويصلح أن يكون منهاجا كاملا لعلم الأخلاق.
ومنها
الصفحه ١١٤ : والمنغمسين في
تشييد حكمهم «وذلك أنّ ولاية الجائر دروس الحقّ كلّه ، وإحياء الباطل كلّه ،
وإظهار الظلم والجور
الصفحه ١١١ : جائز مباح ، ولكنّ الجواز شيء والعفو الذي هو من
مكارم الأخلاق شيء آخر ، بل عند الأئمة أنّ المبالغة في
الصفحه ٥٩ :
وينقذ البشر
وينجيهم مما بلغوا إليه من فساد شامل وظلم دائم وعدوان مستمر واستهانة بالقيم
الأخلاقية
الصفحه ١١٨ : ، وفرّغهم عن محاربتهم لعبادتك ، وعن منابذتهم للخلوة بك ، حتّى لا يعبد
في بقاع الأرض غيرك ، ولا تعفر لأحد
الصفحه ٧٤ :
وحباهم بولايته ؛
إذ كانوا في أعلى درجات الكمال اللائقة في البشر من العلم والتقوى والشجاعة والكرم
الصفحه ٤٨ :
الفصل الثانى
النبوة
١٣ ـ عقيدتنا في
النبوة
نعتقد أن النبوة
وظيفة إلهية وسفارة ربانية يجعلها
الصفحه ١٢٠ : على مثل هذه الأخلاق الموجودة عندهم البعيدة عن
روحية الإسلام ، فكّر في هذه الخصلة لو قدّر للمسلمين أن
الصفحه ١٠٠ :
من عقله».
ومثل ما تقرأ في
الدعاء الثالث عشر : «فمن حاول سدّ خلّته من عندك ورام صرف الفقر عن نفسه
الصفحه ١٠٧ :
ويأتمنونه على سرّهم
يبذلون قصارى جهدهم في تعليمه الأحكام الشرعية وتلقينه المعارف المحمّديّة
الصفحه ٩٣ : وغافر الذنب.
ولا بأس في أن
نختم بحثنا هذا بايراد دعاء مختصر جامع لمكارم الأخلاق ولما ينبغي لكلّ عضو من