الصفحه ٧١ : بعد النبيّ لأحكام الله
المنزلة ، وعلى الأقلّ قوله ـ عليه أفضل التحيات ـ : «إنّي قد تركت فيكم ما إن
الصفحه ٣٤ :
دينهم ، وإن لم يجدوا من له هذه المنزلة ، وجب عليهم أن يحصل كل واحد رتبة
الاجتهاد أو يهيئوا من بينهم من
الصفحه ٧٨ : والضلالات بعناية ربّانيّة
وبلطف إلهي ، ليجعل منه شخصا هاديا مهديّا ، له هذه المنزلة العظمى والرئاسة
العامّة
الصفحه ٧٢ :
من الحق لا يلجأ إليه إلّا التعصب والغفلة عن المنهج الصحيح في تفسير الكلام
العربيّ المبين.
٢٧
الصفحه ٦٩ : الامة كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق وهوى ، وأنهم
حسبما جاء في الكتاب المجيد (عباد الله
الصفحه ١٥ : بالنقد والتجريح ، وفصل الحديث فيها العلامة محمد الحسين آل كاشف الغطاء
في كتابه «أصل
الشيعة وأصولها
الصفحه ٤٢ :
تعالى الله عن ذلك
علوا كبيرا. وهذا هو الكفر بعينه وقد قال الله تعالى في محكم كتابه : (وَمَا اللهُ
الصفحه ٨٢ :
أن يناقش في الرجعة من جهتين (الأولى) : أنّها مستحيلة الوقوع. (الثانية) : كذب
الأحاديث الواردة فيها
الصفحه ٤٦ : .
والصحيح في ذلك أن
نقول كما قال الله تعالى في محكم كتابه المجيد : (يَمْحُوا اللهُ ما
يَشاءُ وَيُثْبِتُ
الصفحه ٥٩ : ـ عقيدتنا في
القرآن الكريم
نعتقد أن (القرآن)
هو الوحي الإلهي المنزل من الله تعالى على لسان نبيه الأكرم
الصفحه ٦٣ : والنحل
أن يسلك الطريق الذي يثق فيه أنه يوصله إلى معرفة الأحكام المنزلة على محمّد صاحب
الرسالة ؛ لأن
الصفحه ٩ :
الاسلامي من فقه وتفسير وحديث وتاريخ وما الى ذلك.
وفيما يخص الكتابة الاسلامية كان يلاحظ
ان مكانة النجف
الصفحه ٨ : الاحوال تقصر
على دراسة النحو والصرف والبلاغة والمنطق والتفسير والفقه والاصول ، مع توسع في
المادتين
الصفحه ١١ :
قاتل الله الشجاعة
الادبية كيف تعز في أشد ظروف الحاجة اليها) (١).
وفي سنة ١٣٧٦ ه بعد محاولات
الصفحه ٦٤ : تحيز ولا تعصب
، نعم لا بد أن يتيقن بأنه قد أخذ بأمثل الطرق التي يعتقد فيها بفراغ ذمته بينه
وبين الله من