الصفحه ١١٩ : والانكماش عن أهل الجور والفسوق ، والنظرة إلى
أعوانهم وأنصارهم نظرة الاشمئزاز والاستنكار ، والاستيحاش
الصفحه ١٢٠ : الخصلة اليسيرة في نظر آل البيت ـ عليهم السّلام ـ فستجد أنّها من أشقّ ما
يفرض طلبه من المسلمين اليوم ، وهم
الصفحه ٩٢ : على عذابك فكيف أصبر على فراقك؟! وهبني يا إلهي صبرت على حرّ نارك
فكيف أصبر عن النظر إلى كرامتك
الصفحه ١٢٥ : المؤمن ، فقال : دعه لا تردّه! فلم أزل أرد
عليه حتّى قال : يا أبان تقاسمه شطر مالك ، ثم نظر إليّ فرأى ما
الصفحه ٦٨ :
ولا يحتاج في كلّ
ذلك إلى البراهين العقليّة ، ولا إلى تلقينات المعلمين وإن كان علمه قابلا للزيادة
الصفحه ١٩ : قبل أمر
الله ونهيه ، وذلك نهج يستوقف نظر الكثيرين من الباحثين ويدوعوهم الى الدهشة وإطالة
الفكر والتأمل
الصفحه ٣٢ : ادعاءان :
الأول
: وجوب النظر
والمعرفة في اصول العقائد ولا يجوز تقليد الغير فيها.
الثاني
: أن هذا
الصفحه ٦٥ : الإيمان إلّا بالاعتقاد بها ، ولا يجوز فيها تقليد
الآباء والأهل والمربين مهما عظموا وكبروا ، بل يجب النظر
الصفحه ٢٠ :
في مبادئه من عبدالله بن سبأ وغيره من الشخصيات الخيالية في التاريخ ، بل التشيع ـ
في نظر منهجنا العلمي
الصفحه ٣١ :
تمهيد
١ ـ عقيدتنا في النظر
والمعرفة
نعتقد ان الله
تعالى لما منحنا قوة التفكير ووهب لنا العقل
الصفحه ٧١ : للمكلّف مجال أن يتخير ويرجع إلى أيّ مذهب شاء ورأي اختار ، بل لا بدّ له أن
يفحص ويبحث حتّى تحصل له الحجة
الصفحه ٤ : والاصول من المستوى الاولي الى المستوى العالى ، لا تمتعه من ذلك مكانته
المرموقة في الحوزة ، ولا امكانياته
الصفحه ٣٤ : من المجتهدين.
والاجتهاد هو
النظر في الأدلة الشرعية لتحصيل معرفة الأحكام الفرعية التي جاء بها سيد
الصفحه ١٠٤ : الملبس في المواسم العامّة ما يحبّب
الناس بعضهم إلى بعض ويقرّب بينهم ويزيد في عزّة النفوس والشعور بأهميّة
الصفحه ٢٧ : هذه الأعوام ما يدعوني الى تبديل رأيي فيه من أنه جاء وفق متطالبات الحاجة
العامة من توضيح معتقدات الشيعة