الصفحه ١٧٣ :
تصفيون بن
العطار الأعربي :
٣٨ ، ٤٠ ، ١٤٧ ،
١٥٣ ، ١٥٤
التواتي (أحمد
بن
الصفحه ١٩ : ، بشفاعة نبيه المذكور
في كتبه ، وأفضلها كلامه العزيز في قرءانه ـ : أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه
قاسم بن
الصفحه ٩٢ : بني من وسطك من إخوانكم يظهره الله عنه تسمعون». وفي
كتاب السيف الممدود في الرد على اليهود في هذا المعنى
الصفحه ١٠٣ :
بن إبراهيم : أول
أولاد سيدنا إسماعيل كان : نبيوفتح ، وآسدر ، والامبشم ، ومش ، ومبد ، مشمشا ، ادد
الصفحه ١٤٦ :
بن يوسف (٢٧٩) الأستاذ الشهير في قراءة القرآن ، وقال : لماذا أنت مشغول؟
قلت : أؤلف كتابا وبحلف
الصفحه ١٧٦ : :
٥٨
سارة :
١٠٢
السكتاني (عيسى
بن عبد الرحمان) :
١٤٦
سليمان
الصفحه ١٧ : الكافرين
وهو السيف الأشهر على كل من كفر
تأليف
الشيخ الفقير
أحمد بن قاسم بن أحمد ابن الفقيه
قاسم
الصفحه ٢٠ : المحروسة بالله
وهو العلامة الشهير علمه وثناؤه في الأقطار والبلدان : الشيخ علي بن محمد المدعو
زين ابن
الصفحه ٣٦ : الله ـ الفقير الإمام الفقيه محمد
بن عبد الرفيع الأندلسي (٥٣) : إن في الحكمة المذكورة سبعة أسماء من أسما
الصفحه ٤٠ :
هذا تصفيون بن
العطار كان من أصحاب سسليوه ، وكانوا كما قلنا على أثر سيدنا عيسى عليهالسلام ، ويظهر
الصفحه ٤٤ :
أولاد الولي سيدي علي بن أبي القاسم (٦١) ، وسألنا عن حالنا وهروبنا من البريجة إلى
الصفحه ٧٤ : ، ورأيت تحت إبطها كتابا كما هي من عادة بنات التجار والأكابر من الفرنج ،
كل واحدة تحمل كتابا ، مثل تهليل
الصفحه ٩٥ : ، ١ : ٢٢٢ ، وم. بن عسكر ، دوحة ، ص. ٤٨ ـ ٥١ رقم ٣٣ ؛ وابن القاضي ،
درة ، ١ : ٩٠ ـ ٩١ رقم ١٢٦ ؛ وأ. بابا
الصفحه ١١٩ : ليمشي لبلاد المسلمين أن يأخذوا لهم كل
من كان من أقل من سبع سنين من الأولاد والبنات ، وأخرجوا كل من كان
الصفحه ١٤٤ : بخير وبقبول (٢٦٦) الكتاب. وقد ذكر الفقيه الجليل أحمد بن أحمد باب السوداني (٢٦٧) في كتاب عمله (٢٦٨