الصفحه ٩٠ : فاعل والجملة خبر كنتم
وجواب الشرط محذوف.
(قالُوا أَضْغاثُ
أَحْلامٍ وَما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ
الصفحه ٢٨٠ : الْعَلِيمُ (٤) بَلْ قالُوا
أَضْغاثُ أَحْلامٍ بَلِ افْتَراهُ بَلْ هُوَ شاعِرٌ فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ كَما
الصفحه ١٥ :
كان المؤخر (إِلى رَجُلٍ) متعلقان بأوحينا (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف صفة لرجل (أَنْ) تفسيرية (أَنْذِرِ
الصفحه ٢٣٨ : ) الفاء استئنافية وماض والفاعل مستتر (إِلَيْهِمْ) متعلقان بأوحى (أَنْ) تفسيرية لأنها وقعت بعد جملة فيها
الصفحه ٢٤٠ : ناداها «أن» تفسيرية «لا» ناهية جازمة (تَحْزَنِي) مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والياء فاعله
الصفحه ٢٥٨ : محل لها لأنها صلة الموصول (أَنِ) حرف تفسير لأن الوحي بمعنى القول (اقْذِفِيهِ) فعل أمر وفاعله ومفعوله
الصفحه ٢٦٢ :
تفسير الآية ١٠١
من الإسراء في تفسير ابن كثير أو غيره من التفاسير. (قالَ) الجملة مستأنفة
الصفحه ٣٠٨ : ببوأنا (مَكانَ) مفعول به (الْبَيْتِ) مضاف إليه «ألا» أن المدغمة بلا وهي تفسيرية (لا) ناهية (تُشْرِكْ
الصفحه ٣٨٠ : ) حرف تفسير (أَرْسِلْ) أمر فاعله مستتر (مَعَنا) ظرف مكان متعلقان بأرسل ونا مضاف إليه (بَنِي) مفعول به
الصفحه ٣٨٥ :
أمر مبني على حذف
حرف العلة فاعله مستتر (بِعِبادِي) متعلقان بأسر والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية
الصفحه ٤٠٨ : تفسير (اعْبُدُوا) أمر وفاعله (اللهَ) لفظ الجلالة مفعول به والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية (فَإِذا) الفا
الصفحه ٤٤ : . (أَنْ) تفسيرية. (أَقِمْ وَجْهَكَ) فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف (لِلدِّينِ) متعلقان بأقم ، (حَنِيفاً) حال
الصفحه ١٢٥ : مستتر (قَوْمَكَ) مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة تفسيرية لا محل لها (مِنَ الظُّلُماتِ) متعلقان بأخرج
الصفحه ١٤٤ : ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة
تفسيرية (لَيْسَ) فعل ماض ناقص (لَكَ
الصفحه ١٥٩ : الجلالة مفعوله والجملة لا محل لها لأنها
تفسيرية (وَاجْتَنِبُوا
الطَّاغُوتَ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة