الصفحه ٢٢ : . (مُسْتَقَرٌّ) مبتدأ مؤخر. والجملة معطوفة. (وَمَتاعٌ) اسم معطوف على مستقر. (إِلى حِينٍ) متعلقان بمحذوف صفة لمتاع
الصفحه ٣٨٣ :
حرف جر زائد وعهد
اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به ، والجملة مستأنفة. (وَإِنْ) مخففة من
الصفحه ٣٩٣ :
(وَإِذْ
أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ يُقَتِّلُونَ
أَبْنا
الصفحه ٩٧ : عاطفة ما عطف على نعمة (أَنْزَلَ) فعل ماض والفاعل هو يعود إلى الله (عَلَيْكُمْ) متعلقان بأنزل. (مِنَ
الصفحه ٢٦ : والجملة مضاف إليه. (لِقَوْمِهِ) متعلقان بقال. (يا قَوْمِ) منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل يا
الصفحه ٢٨١ : الرَّسُولِ) عطفت على إلى ما أنزل (قالُوا) الجملة لا محل لها من الإعراب جواب الشرط إذا (حَسْبُنا ما وَجَدْنا
الصفحه ٣٧٣ : جمع مذكر سالم ، والجملة معطوفة
على ما قبلها.
(قالَ الْمَلَأُ
الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ
الصفحه ٧٦ :
وما مصدرية. (كُتِبَ) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو يعود إلى الصيام. (عَلَى الَّذِينَ
الصفحه ٤١٤ : وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء
المتكلم ، والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. (اللهُ) لفظ
الصفحه ٢٤٤ : للتبعيض
وقيل للإلصاق (وَأَرْجُلَكُمْ) عطف على وجوهكم (إِلَى الْكَعْبَيْنِ) متعلقان بمحذوف حال من أرجلكم
الصفحه ٣٨٥ : . (الْغالِبِينَ) خبر كنا منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.
(قالَ
الصفحه ١٢٢ : هو (إِلَيْهِ) متعلقان بأنزل (مِنْ رَبِّهِ) متعلقان بأنزل (وَالْمُؤْمِنُونَ) عطف على الرسول والجملة
الصفحه ٣٠٨ :
(قُلْ إِنِّي عَلى
بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ
إِنِ
الصفحه ١٦١ : إِلاَّ اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما
فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ)(١٣٥)
(وَالَّذِينَ) عطف على الذين
الصفحه ٢٤٢ :
النُّصُبِ) الجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَنْ
تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ) المصدر المؤول من أن والفعل بعدها