البحث في جنة الحوادث في شرح زيارة الوارث
٣٧/١ الصفحه ٧٢ : المنتصر إلي الدنيا وهو
الحسين (ع) علي بن أبي طالب (ع).
وفي بعضها عن الصادق (ع) إنّ أوّل من
تنشق الأرض
الصفحه ٢١ : إليه أن أصنع الفلك بأعيننا» وقصته معروفة
وهو أحد أولي العزم من الرسل ، وهم علي المشهور خمسة : نوح
الصفحه ٢٢ : الأوّل الذي هو
الجوهر المبدع علي إنسان كامل الذات إقبالا كلياً حقيقياً بحيث يصير مباشراً في
ذاته فيتكلّم
الصفحه ٥٨ :
وفي بعض الأخبار فرسول الله أوّل عبد
الله ، وأوّل من أنكر أن يكون له ولد أو شريك ، ثمّ نحن بعد رسول
الصفحه ٨٢ : صاحب يونس في بطن الحوت ، أنا الذي جاوزت
موسي في البحر ، وأهلكت القرون الأولي ، أعطيت علم الأنبيا
الصفحه ١١ : كلشييء اه.
وروي أيضاً في باب إنّ الأئمّة ورثوا
علم أولي العزم من الرسل وجميع الأنبياء ، وإنّهم امنا
الصفحه ١٣ : وهذا أحد الوجوه التي يحمل عليها
ما ورد في بعض خطب أمير المؤمنين (ع) من قوله أنا آدم الأوّل أنا نوح
الصفحه ٢٩ : الرسالة نور الظهور ، وهو بمنزلة الوجود ، وهذه الأنوار الثلثة في اولي العزم
من الرسل فالرسل مختاره من اولي
الصفحه ٣٠ :
____________________________________
لم يكن آدم من عدد
اولي العزم لأخراج الله له عن ذوي العزم
الصفحه ٣٩ :
الولد حقيقة مطلقا أو مجاز كذلك ، أو يفرق ما بين ابن الأبن وابن البنت فالاول في
الاول ، والثاني في الثاني
الصفحه ٦٨ : ، وكونهم (ع) حجج الله علي خلقه ممّا لا ريب
فيه لوجوب العمل بأوامرهم ونواهيهم.
وعن المجلسي الأوّل ره في
الصفحه ٨٠ : مجموع أعضائه المؤلّفة من العناصر ،
وربّما يفرق بين الجسم والجسد باختصاص الأوّل ببما فيه روح أو تعميمه
الصفحه ٤ :
____________________________________
إفشاء السلام اه. وعن
الصادق (ع) قال البادي بالسلام أولي
الصفحه ٥ : الرق كما عن بعض الأخيار بقي الكلام في
مواضع ثلثه :
الأوّل : في تفسير السلام فقد إختلفت
فيه الأعلام
الصفحه ٧ : أيّامه ويظهركم
لعدله ويمكنكم في أرضه فمعكم معكم لامع عدوكم الخ
ويؤيد الأوّل ما روي عن داود بن كثير