البحث في الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
١١٩/١ الصفحه ٣١٥ : / أحمد بن
محمد الهيثمي المكي (ت ٦٥٦ ه). الصواعق المحرقة / طبعة القاهرة / ١٣١٢ ه.
٢٨. ابن أبي الحديد
الصفحه ٢١ : أبيه ، فقلت : أين يحدث الغريب منكم اذا أراد ذلك؟ فنظر الي ثم قال : يتواري
خلف الجدار ، ويتوقي أعين
الصفحه ٩٣ : الثقافي المدخر وهو يفيض بالحرية والأكاديمية في مجالي التخصص والبحث
الطليق علي حد سواء ، وهذا ما نهضت به في
الصفحه ١٨٠ : بثلاثمائة ألف درهم (٣)
وغناها ابن جامع هي والرشيد بثلاثة أبيات ، فأمرت زبيدة أن يدفع لابن جامع المغني
عن كل
الصفحه ١٣٨ :
أبان (عليهالسلام) ؛ وان من كمال البحث العقلي اثبات نص هذه الرسالة.
قال الامام (عليهالسلام
الصفحه ٢٢ : التكوينية وبين
عبقرياته المتعددة. وبعد هذا فحديثه حديث أبيه ، وحديث أبيه حديث جده ، وحديث جده
حديث رسول الله
الصفحه ١٤٥ : منهما فهو شريكه ، والقوي أولي بانصاف عبده الضعيف. وان
كانت من العبد وحده فعليه وقع الأمر ، واليه توجه
الصفحه ٢١٦ : التسعين ، أفأختم عملي بأن أدل علي
ابن رسول الله حتي يقتل؟ فغضب الرشيد ، وأمر بضربه ضربا مبرحا فمات تحت
الصفحه ٢٦٨ : الا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأن الساعة آيتة لا
ريب فيها ، وأن الله يبعث من في
الصفحه ١٦٧ : : الحد الأول عدن. فتغير وجه
المهدي.
والحد الثاني : سمرقند. فأربد وجهه.
والحد الثالث : افريقية.
فقال
الصفحه ١٧٢ : إلى
السماء ، فقال :
«اللهم كم من
عدوٍ شحذ لى ظبةَ مُديِتِه ، وأرهفَ لي شبا حدّهِ ، وداف لي قواتل
الصفحه ٢٢٦ : (عليهماالسلام) في ثورة الطف.
والامام
المعصوم هو صاحب القرار وحدة في هذا الاتجاه أو ذاك بما تمليه عليه ضرورة
الصفحه ٦٥ : الغيب بحد ذاته مما يختص به الله وحده ، وهو بوصفه مما يختص به الله
غيره باعتباره حالة ممكنة يخص بها الله
الصفحه ٧٣ : لأجلها
الشكر والعبادة.
الثالثة : أن تعرف ما أراد منك فيما أوجبه عليك ، وندبك الي
فعله لتفعله علي الحد
الصفحه ٨١ :
الطبرسي (ت ٥٤٨ ه) والاثم : قيل هو الذنوب والمعاصي عن الجبائي ، وقيل الاثم ما دون
الحد عن الفراء ، وقيل