سورة [النازعات](١)

مكية ، وهي ست وأربعون آية ، ومائة وسبعون كلمة ، وسبعمائة وثلاثون حرفا.

بسم الله الرحمن الرحيم

قوله تعالى : (وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً (١) وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً (٢) وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً (٣) فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً (٤) فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً)(٥)

قوله تعالى : (وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً) يجوز في «غرقا» أن يكون مصدرا على حذف الزوائد ، بمعنى : «إغراقا» ، وانتصابه بما قبله لملاقاته في المعنى.

وإمّا على الحال ، أي : ذوات إغراق ، يقال : أغرق في الشيء يغرق فيه إذا أوغل ، وبلغ أقصى غايته ، ومنه أغرق النازع في القوس أي : بلغ غاية المد والاستغراق والاستيعاب.

فصل في المراد بالنازعات

أقسم الله تعالى بهذه الأسماء الخمسة على أن القيامة حق.

و «النّازعات» قيل : هي الملائكة التي تنزع أرواح الكفّار ، قاله علي ، وابن مسعود ، ومسروق ، ومجاهد (٢).

قال ابن مسعود : يريد أنفس الكفار ينزعها ملك الموت من أجسادهم ، من تحت كل شعرة ، ومن تحت الأظافير ، وأصول القدمين نزعا ، كالسّفّود ينزع من الصوف الرّطب ، ثم يغرقها ، أي : يرجعها إلى أجسادهم ، ثم ينزعها ، فهذا عمله في الكفّار (٣).

وقال سعيد بن جبير : نزعت أرواحهم ، ثم غرقت ، ثم حرقت ، ثم قذف بها في النار (٤).

__________________

(١) في أ : الساهرة.

(٢) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٤٢٠) ، عن ابن مسعود وابن عباس ومسروق وسعيد بن جبير.

(٣) ذكره البغوي في «تفسيره» (٤ / ٤٤١) ، والقرطبي (١٩ / ١٢٤).

(٤) أخرجه الطبري في «تفسيره» (١٢ / ٤٢٠).