الصفحه ٢٣٥ : بن بشر بطوله. رواه الطبراني في مسند الشاميين من رواية
ابن عتبة عن برد بن سنان عن مكحول عن عطية بن بشر
الصفحه ١٢ : لغتان كالوتر والوتر ، والجسر
والجسر. ويجوز أن يكون مسمى بالمصدر. كالحمل. وقرأ محمد بن كعب القرظي «نسأ
الصفحه ١١٣ : محمد بن عمير بن عطاء مرسلا كذلك أخرجه ابن
المبارك في الزهد عن حماد. وفي رواية «فعرفت فضل خشيته على
الصفحه ٢٣٢ : رواية محمد بن على بن الحسين «أن
عائشة رضى الله عنها قالت : إذا كفنت ودفنت وحنطت ودلانى ذكوان في حفرتي
الصفحه ٥٢٠ : صلى
الله عليه وسلم أكبر منه بعشر سنين فتبناه» وعن سالم عن أبيه قال «ما كنا ندعوه
إلا زيد بن محمد حتى
الصفحه ١٢٦ : أيضا من
رواية محمد بن سعد بن سابق عن أبى جعفر الرازي عن الربيع عن أبى العالية مقطوعا لم
يذكر ـ
الصفحه ٤٤٦ : إناث ،
منهم أولاد نوح عليه السلام : سام ، وحام ، ويافث ، ونساؤهم. وعن محمد بن إسحاق :
كانوا عشرة. خمسة
الصفحه ٤ : الذين يلون الأمر من
ورائي. وقرأ عثمان ومحمد بن على وعلى بن الحسين رضى الله عنهم. خفت الموالي من
ورائي
الصفحه ٢٦٤ :
أورث ذودا شصائصا نبلا
لحضرمى بن عامر ، يخاطب جزء بن سنان بن
مؤلة حين اتهمه بسروره بأخذ دية
الصفحه ٣٨٩ : كيسان عنه. ورواه
ابن أخى الزهري عن عمه عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عدى بن الخيار :
أخرجه
الصفحه ٣١٦ : المطاوح. (ع)
(٣)
لزهير يمدح هرم بن سنان والحارث بن عوف. وعبس وذبيان كلاهما اسم قبيلة. يقول :
تداركتما
الصفحه ٤٢٤ : : سنان بن مشلشل. وقيل : إدريس عليه السلام.
والهرمان : تثنية هرم ـ كسبب ـ وأراد بهما القريبين من مصر
الصفحه ٥٤٣ : (زَوَّجْناكَها) وقراءة أهل البيت : زوّجتكها. وقيل لجعفر بن محمد رضى الله
عنهما : أليس تقرأ علىّ غير ذلك ، فقال
الصفحه ٤٩ : الربيع عن قطر بن خليفة عن منذر
الثوري عن محمد بن الحنفية عن على «لما نزل يا أيها المزمل قام الليل كله حتى
الصفحه ٢٧٦ : . (ع)
(٣)
أخرجه أبو نعيم في الدلائل من طريق محمد بن مروان عن الكلبي عن أبى صالح عن ابن
عباس فذكره مطولا لكن إلى