الصفحه ١١٩ : الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ (٤٥) وَلَئِنْ
مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ
الصفحه ٣٥٨ : لينظر فما رجع إلا بعد العصر ، وذكر أنه وقعت نفحة من
الشمس على رأس سليمان فنظر فإذا موضع الهدهد خال فدعا
الصفحه ١٠٥ : ، وأداء
الأمانة ، والسخاء ، وما أشبه ذلك ،
(وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ
قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا
الصفحه ٤٣١ : الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً
وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ
الصفحه ٣٣٨ : : لقد وعظت
فأبلغت. وقرئ : يمتعون ، بالتخفيف.
(وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ إِلاَّ لَها مُنْذِرُونَ
الصفحه ٥١٢ : : الثلاثة للمتكلم ، وهو
الله سبحانه. وما : بمعنى الذي ، أو بمعنى أى (٣). وقرئ : من قرّة أعين. وقرات أعين
الصفحه ٤٤٩ : مفسر مبين في مواضع من القرآن (٢) وهو من يستوجبهما من الكافر والفاسق إذا لم يتوبا ، ومن
المعصوم والتائب
الصفحه ٥١٦ : ) ونحو قوله (مِنْ لِقائِهِ) قوله (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى
الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) وقوله
الصفحه ٩٠ : الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً
الصفحه ١٦٣ : والإمهال. وقرئ : تعدون ، بالتاء والياء ، ثم قال : وكم من أهل قرية كانوا
مثلكم ظالمين قد أنظرتهم حينا ثم
الصفحه ٢٨١ : بالقرية «سدوم»
من قرى قوم لوط ، وكانت خمسا : أهلك الله تعالى أربعا بأهلها وبقيت واحدة. ومطر
السو
الصفحه ٦٨ :
سأله عن حال من
تقدم وخلا من القرون ، وعن شقاء من شقى منهم وسعادة من سعد ، فأجابه بأنّ هذا سؤال
عن
الصفحه ١٢٧ : .
(وَلُوطاً آتَيْناهُ
حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ
الْخَبائِثَ
الصفحه ٥٧٥ : ، وعلى قدرته وإحسانه
ووجوب شكره فإن قلت : كيف عظم الله جنتي أهل سبأ وجعلهما آية ، ورب قرية من قريات
الصفحه ٤٥٣ : العجز والقدرة.
(إِنَّا مُنْزِلُونَ
عَلى أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا