الصفحه ٧١ : في فضائل العترة الطاهرة) من علماء القرن العاشر ، ونسبة
الكتاب إليه مذكورة في (الذريعة إلى مصنّفات
الصفحه ٤٢٨ : (ت ١٥٧ هـ).
نسخة منه في المكتبة الرضوية في مشهد
برقم (١ / ٢٥٢٠). وأخرى في مكتبة خدابخش في مدينة پتينه
الصفحه ٤٨٣ : ٢٩٩
تنبيه
الخاطر في أحوال المسافر ١٥٧
تواريخ
أئمة الهدى ١٢٦
تواريخ
المعصومين ٩١ ، ٩٢ ، ١٩١ ، ٢٨٦
الصفحه ١٦٢ : تضاعيف هذه الرسالة طرفاً
من أحاديث الباب وكلمات العلماء ، وقد أرسلوا فيها حديث الولادة إرسال المسلّم
الصفحه ٢٩٩ : في الدنيا» ، وأنّه «من
المناقب المتسالم عليها التي لا يفتقر ناقلها إلى كتاب» كما ذكر ذلك السيّد حيدر
الصفحه ٣٥٧ : رمضان : ٣٣
ـ ٣٧ ، الطبعة الثانية (١٩٧٩ م ـ ١٣٩٩ هـ) ، الكويت.
(٢) من كتاب «الامام
علي عليه السلام سيرة
الصفحه ١٣٦ : السياحة) والقاضي الشهيد السعيد نور الله التستري ، في (إحقاق الحق) وغيرهما
إلى العارف ، لطف الله النيسابوري
الصفحه ١١٠ : ، ولم يستكنه حياته الطيّبة ، ولم يلفت نظره إلى غير يسير من
الإرشادات بل النصوص في نفس هذا الكتاب : أنّه
الصفحه ٦٧ : روايته واطّراد أسانيده ،
من جهة ثالثة.
ولها شواهد أُخرى لعلّك تقف عليها في
غضون هذه الرسالة إن شاء الله
الصفحه ٩٩ :
ورواه مؤلّف كتاب (الروضة في الفضائل) المطبوع
مع (علل الشرائع) و (معاني الأخبار) للشيخ الصدوق
الصفحه ٣٤٧ :
وقال الزرندي ـ أيضاً ـ في كتابه «معارج
الوصول» ما نصّه :
وأُمّه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد
الصفحه ٣٠٠ : ) في كتابه (عمدة الزائر) ، ناقلاً رواية ذكرها الشيخ في الصحيح
عن الإمام الصادق عليه السلام : كانت
الصفحه ٨٤ : : «هنيئاً لك يا فاطمة بما خصّك الله من الفضل والكرامة بحملك بالإمام
الكريم».
وكنت أسمع منه ، وهو يقول في
الصفحه ١٢٢ : ء) : «ولم يولد فيها أحدٌ سواه قبلَه ولا بعدَه».
إلى غير هؤلاء من مهرة الفنّ ، وأئمّة
النقل ، وأصفقَ معهم
الصفحه ١٦٦ : الراهنة
عمّن قلبهما من العلماء ، وقد أثبتنا في هذه الرسالة مقاله ، لكن العبرة في المقام
بإخبات الرجلين