الصفحه ٦٧٨ : يحملهم عليها في بابهما ، كالربا والمكاسب المحرّمة ، والبحيرة والسائبة
، والإنفاق في الفسوق ، والإسراف
الصفحه ١٦٥ : خبث في الحكم ، كالربا والرشوة وغيرهما من المكاسب الخبيئة.
الإصر : الثقل الذي يأصر صاحبه ، أى يحبسه من
الصفحه ٢٦١ : والمكاسب (فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ
اللهُ مِنْ فَضْلِهِ) من عطائه أو من تفضله بوجه آخر ، فأرسل السماء عليهم
الصفحه ٧١ : يلبون على ظهورها. والمعنى : أنهم قسموا أنعامهم فقالوا : هذه أنعام حجر ، وأنعام محرّمة
الظهور ، وهذه
الصفحه ٢٤٤ : أربعة أشهر : شوّال ، وذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرّم ،
وقيل هي عشرون من ذى الحجة ، والمحرّم ، وصفر
الصفحه ٥٥٨ : ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ
الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ
الصفحه ٢٦٩ : حكمه ورآه حكمة وصوابا. وقيل في
اللوح (أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) ثلاثة سرد : ذو القعدة وذو الحجة والمحرّم
الصفحه ٢٧٠ : آلهتكم قد أحلت لكم المحرم فأحلوه ، ثم يقوم في القابل فيقول : إن آلهتكم قد
حرمت عليكم المحرم فحرموه. جعل
الصفحه ٤٩١ : : المسئول عنه جزاؤه ، ثم
أفتوا بقولهم : من وجد في رحله فهو جزاؤه ، كما يقول : من يستفتى في جزاء صيد
المحرم
الصفحه ٦٤٠ : عنده. ثم عدد عليهم محرمات الله ، ونهاهم عن تحريمهم
وتحليلهم بأهوائهم وجهالاتهم ، دون اتباع ما شرع الله
الصفحه ٧٤ : محرّماً من المطاعم التي حرّمتموها (إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً) إلا أن يكون الشيء المحرّم ميتة (أَوْ
الصفحه ٧٥ : في يكون (فَمَنِ اضْطُرَّ) فمن دعته الضرورة إلى أكل شيء من هذه المحرّمات (غَيْرَ باغٍ) على مضطر مثله
الصفحه ١٠٨ : ء امتناعا مؤكداً ، كما يمتنع المحرم على المكلف ، ففيه استعارة
تصريحية حتى ألاقيك يا هند. وأنال من نوالك. وفي
الصفحه ١١٨ : بيته المحرّم مسلمهم ومشركهم ، وأهل مكة إذ ذاك العماليق أولاد
عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح ، وسيدهم
الصفحه ٣٥٤ : خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا)(آللهُ أَذِنَ لَكُمْ) متعلق ب أرأيتم. وقل : تكرير للتوكيد