الصفحه ٧ : والأنوار ، فما أعلى وأعظم وأنور وأجمل!
أحمده سبحانه حمده
نفسه عن نفسه وعبده بلسان جمعه وأحديّة ودّه ؛ إذ
الصفحه ٩ : (٣) وصفاء النيّة ، لا على مقدار جوده ؛ فإنّه أعظم من أن
ينحصر أو يتقيّد ، أو ينتهي إلى غاية فيحدّ ، فكان من
الصفحه ١١ : ، والتنزيلات الواردة عليه
أعظم إحاطة ، وأجمع علما ؛ لاستيعابه أحكام المراتب وحيطته لها ، فليس يخرج شيء عن
حكم
الصفحه ١٦ : كُلِّ ذِي
عِلْمٍ عَلِيمٌ) (٣) ؛ فإنّ علم الله أعظم من أن ينحصر (٤) في ميزان معيّن ، أو ينضبط بقانون
الصفحه ٥٧ : . ولو لا الأحكام التمييزيّة الثابتة بين الحقّ سبحانه وما سواه ـ الآتي
ذكرها ـ كان الأمر أجلّ وأعظم
الصفحه ٨٧ : الأجسام البسيطة وأعظمها صورة وحكما وإحاطة
وعلامات البروج هي المنازل المشهودة في الفلك الثامن والمراتب
الصفحه ٢١٣ : أعظم جدوى من البعض ، وأجلّ قدرا ،
وأتمّ إحاطة ، وأشمل حكما ، وأكثر استيعابا للحكم والأسرار.
والحكم
الصفحه ٢٨٩ : إليه أعظم وأتمّ من نعمة النور العلمي اليقيني الكاشف له عن جليّة الأمر
، والمخلص له من ورطة ذلك الشرّ
الصفحه ٢٩٩ : والنعيم والعظمة والجلال أعظم من حظوظ
سواهم بما لا نسبة ، فكذلك كان الأمر في الطرف الآخر لكن في الدنيا
الصفحه ٣١٩ : فيه إنّما هو بمقتضى ما تعيّن له منه بحسبه ، لا بحسب الحقّ من
حيث هو لنفسه ، وما لم يتعيّن منه أعظم
الصفحه ٣٥٦ :
أمّ القرآن من
مصنّفات شيخ المحقّقين وزبدة الأكملين برهان المدقّقين وأبي الأولاد الإلهيّين صدر
الصفحه ٥ : ء وأفكار الشيخ محيي
الدين بن عربي ، فكان ـ على ما قيل ـ قد التقى بابن عربي وهو في سنّ الثانية عشرة
ولازمه
الصفحه ٦ : ساهموا في إنجاز
الكتاب. لا سيّما فضيلة الشيخ أحمد عابدي الذي تولّى ضبط عبارات الكتاب ووضع
علامات الترقيم
الصفحه ١٢٩ : الشيخ رضي الله عنه ولا غيره إلّا كلمات
يسيرة أخطرها الحقّ بالبال دون قصد وتعمّل في جملة ما ورد من نفحات
الصفحه ١٦٣ : المعاني المجرّدة والحضرات
الروحانيّة ، أدركه في مرتبته حيث كان على ما هو عليه.
أخبرني شيخي
وإمامي الإمام