الصفحه ٣١٧ :
الاختلاف في الأصل
، فهي (١) في التعيّن تابعة للخلق ، والخلق في الحكم والحال تابعون لها.
ولمّا
الصفحه ٦٧ : المذكورة ، وهذا من حكم
التربيع التابع للتثليث ، وسيأتيك خبره.
وإذ قد وضح هذا ،
فاعلم أنّ الحقّ قد جعل
الصفحه ١٥ : الحكمي ، وبيان التابعة اللاحقة
التفصيليّة للمتبوعة السابقة الكلّيّة ، وسرّ المناسبات ، وسرّ التبدّل
الصفحه ٣١ : منقسم ، وظهرت
لنفسها ، لكن بعضها في الظهور والحكم والحيطة والتعلّق تابع للبعض ، فتسمّى
المتبوعة ـ لما
الصفحه ١١٤ :
مظهرها (١) لا تكون إلّا لواحد منها ، وتكون أحكام البواقي مقهورة تحت
حكم ذلك الواحد ، وتابعة له ، ومن جهته
الصفحه ٢٢ :
والاعتراضات الجدليّة متعذّر ؛ فإنّ الأحكام النظريّة تختلف بحسب تفاوت مدارك
أربابها ، والمدارك تابعة لتوجّهات
الصفحه ١٩٣ : كلّ قسم من
أقسام الأفعال تابعة لحكم الأمر الأوّل ، الموجب للتوجّه نحو ذلك الفعل والباعث
عليه مع مشاركة
الصفحه ١١٧ : الشهادة الأولى. ليظهر حكم الغيب
بظهوره في كلّ نسبة ظهر تعيّنها في مرتبة الظهور بحسب تعيّنها الثبوتي في
الصفحه ٥٨ : تابع للعلم من حيث أوّليّته وأحديّته وإحاطته
وتعيّنها بالنسبة إلى كلّ عالم حسب قيوده المذكورة.
فإذا
الصفحه ٢٣٠ : بمثل هذا الحكم وتصوّره هو في نفسه ناقص ،
وتصوّره وغير ذلك من صفاته تابع له ؛ لأنّ الصفة تتبع الموصوف
الصفحه ٩٨ : ء التابعة التي قدّمنا أنّها كالصفات والأجزاء على الحقائق الأصليّة
المتبوعة ، بنحو ما نبّهت عليه في سرّ الشكل
الصفحه ٣٣٣ : ، وكلّ برزخ بين أمرين مميّز (٣) بينهما يرى حكمه ظاهرا ، وهو غيب لا يظهر.
ألا وإن الفواصل
البرزخيّة هي
الصفحه ٨٠ : النور ، وقد نبّهت على حكمه حين الكلام على سرّ العلم ، وهو الرقّ
المنشور ، والانبساط المعبّر عنه بالنشر
الصفحه ٥٢ :
لا تظهر في الحسّ
ظهورا يرتفع عنها به حكم كونها معقولة ، وتفيد (١) أيضا ـ أعني هذه النسبة الباطنة
الصفحه ٢٤٦ : الجمع لأعيانها ، فيه يرى
البعض منها البعض ، ويتّصل حكم البعض بالبعض ، ويظهر أثر المتبوع المتقدّم بالشرف