الصفحه ٧٠ : التصرف في عالم الطبيعة كله إنما هو للنفس الإنسانية والهمم البشرية : إن النفس
الإنسانية محيطة بالطبيعة
الصفحه ٧٤ :
ومن هنا بدأ البحث
في معرفة قوة «كل حرف» منفردا ، والمعنى المستكن فيه وجوهر فعله في التأثير داخلا
الصفحه ٦ : تقريبا ، دون معرفة الأسرار الكامنة في
كل حرف من تلك الحروف ، أو بالأحرى دون معرفة سر الأسرار المحيّر الذي
الصفحه ١٢ : ، ومرتبته الروحانيات والفلك والنجامة ، ويحتاج إلى
الطب من وجوه كثيرة ، منها معرفة الطبائع والكيفيات والدرج
الصفحه ٥ : ، وستبقى
كذلك إلى ما شاء الله سبحانه وتعالى.
فما هي حقيقة هذا
الحرف؟! وهل استطاع العلماء الوصول إلى معرفة
الصفحه ٩ :
٢ ـ تمهيد
الحمد لله الذي لم
يجعل لفلاسفة الإلحاد وعلمائه ، نصيبا يذكر في معرفة أسرار الحروف
الصفحه ١٠ : بمقدورنا
أن نتوصل إلى معرفة أسرار كل حرف ، وليس بمقدورنا أن نعلّم هذه الأسرار إلى كل من
هب وكل من دب ، لأن
الصفحه ١١ : البشر ، وتضر بالمصالح الاجتماعية
العامة أو الخاصة.
إن هذا المفهوم
جدير بالمعرفة قبل الخوض في الاطلاع
الصفحه ١٥ : (ص ٥١ ـ ص ٩١) ، وقد
قسّم بحثه إلى فصلين : الأول في معرفة الحروف ومراتبها والحركات وهي الحروف الصغار
وما
الصفحه ١٦ : الثاني
فصل القول في معرفة الحركات التي تتميز بها الكلمات وهي الحروف الصغار ، ولخصها
شعرا فقال
الصفحه ٣٨ : القوانين وإن علم بها اليونان في تلك
العصور أو غيرهم ممن لهم سابق معرفة بالعلوم ، إلا أن الجزيرة العربية
الصفحه ٧٥ : يوهمون
أنها أصل في معرفة ما يحاولون علمه من الكائنات الاستقبالية وإنما هي شبه المعاياة
والمسائل السيالة
الصفحه ٩٣ : العجيب الغريب الحرف الذي لم يتوصل الكثيرون من العلماء والفلاسفة إلى
معرفة كنهه وسره على الرغم من كونه
الصفحه ٢٢ :
ولطائفها في الروح
، وصورها في النفس ، وانتقاشها في القلب ، وقوتها الناطقة في اللسان ، وسرها
المشكل
الصفحه ٢٣ : (٣) فقط ،
الواحدة والواحدة والواحدة وبحثها يأتي فيما بعد ، وباطنه الأول (٣) وهي العقل
والروح والنفس