الصفحه ٤٣ :
٣ ـ أسرار آثار
القرآن في النشأة الأولى :
١ ـ الكافي ٢ /
٦٠٠ علي عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن
الصفحه ٥٨ : ، ولا أحرق لسانه بالنار.
٩ ـ آثار أسرار
فاتحة الكتاب في النشأة الأولى :
١ ـ الكافي ٢ /
٦٢٣ محمد بن
الصفحه ٤٨ :
فيهما بفاتحة
الكتاب وقل أعوذ برب الناس ثلاثا ثم ضعهما على الوجع.
١٤ ـ وفيه ١ / ٣٠٣
وعن أبي جعفر
الصفحه ٨٠ :
وسرا مخفيا وأثرا سلبيا أو إيجابيا.
هذا وقد جربها
المسلمون عامة في العصور كافة وفي ميادين مختلفة عامة
الصفحه ٦٨ : ء ،
وتعين لعنصر الماء أيضا سبعة حروف وهي : الجيم ، الزاي ، الكاف ، الصاد ، الفاء ،
التاء ، الغين ، وتعين
الصفحه ٣٣ : الجمع بين العبارتين المذكورتين وذلك بضم إحداهما إلى الأخرى
وبهذا الضم تسقط كافة الإشكالات العالقة بعبارة
الصفحه ٤٤ :
٥ ـ الكافي ٢ / ٢٣
عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن يعقوب بن بريد رفعه إلى أبي عبد الله
الصفحه ٦٩ :
لدلالتها كلها على
الاثنين كل في مرتبته ، فالباء على اثنين في مرتبة الآحاد ، والكاف على اثنين في
الصفحه ٨٨ :
اليسرى ثم لا تفارقها حتى تخرج من عنده.
وفي الكافي ، عن
أمير المؤمنين عليهالسلام في حديث أن رجلا قال له
الصفحه ٩٥ :
في بحوثنا سالفة
الذكر أنماطا منها ، وهذه الأسرار وتلكم الآثار العجيبة الغريبة هي وحدها كافية
علما
الصفحه ٦٢ : .
٥ ـ وفيه تفسير
الإمام عليهالسلام : إن الله عزوجل قد فضل محمدا بفاتحة الكتاب على جميع النبيين ، ما أعطاها
الصفحه ٦٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فسألوه عن أشياء إلى أن قال : قال اليهودي : صدقت يا
محمد فما جزاء من قرأ فاتحة الكتاب؟ قال رسول
الصفحه ٥٩ :
٥ ـ مجمع البيان ١
/ ١٧ وفي كتاب محمد بن مسعود العياشي بإسناده ، أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٠ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب
الصفحه ٦ : يكشف الحروف
ويحيط بها وينظمها لغة نطق وسمع وتفاهم وكتابة وقراءة من قبل جميع الناس في العالم
، على الرغم